досточка для хлеба 20х20 см из сосны, и шкатулка 8х8 см из дуба, декупаж, роспись акрилом. Что-то потянуло меня на белое с золотом...)

   Катин Слон расцвел цветами и запестрил узорами, а вчера покрылся лаком и стал совсем совсем бэлый и блестячий))).

   хотя трудно сказать, что серое на розовом, возможно, что розовое на сером))). Сегодня отдам хозяйке и она ещё серенький фон украсит бисеринками, может потом сфотаю, да ещё и с плащом, к которому сумка идёт в комплекте. Впрочем... у нас уже для такой одежды слишком жарко!

  помните вешалку из этого поста? Повесили)))

   был у меня маленький удобный рюкзак, но ничем не выразительный... Но что нас стоит дом построить? Нарисуем!!!

  у нас немножечко ремонт и увидев деревянную не крашенную вешалку в магазине, решила сделать маленький рукотворный штришок. Заодно и пофотала мастер-класс, вдруг совсем новичкам сгодится))).

Надо будет припасти: деревянную заготовку вешалку, канцелярский клей ПВА, акриловые краски, лак кракелюрный, кисточку плоскую и тонкую, салфетки для декупажа, ножницы, лак финишный., плюс романтическо-творческре настроение))).

То, что написал дацан сайт про этого Будду и то, что написала Лисица_Летучая про него).

   трёхмерщик построил по моему проекту, интересно потом сверить реализованное))), если разрешат сфотографировать...

   начала делать подарочки для прекрасного человека))). К ДР не успею, но... это и не важно. Выкладываю посмотреть, потому что......___такой я человек).

Смотри, Бонни! И все остальные тоже))). Мастер-класс сделаю потом, захотелось и себе такие же украшения. Собираюсь к этому наваять брошку и цветы для повязку на голову). Хотя... вот только что пришло в голову, что можно и серёжки попробовать))).

   попросили нежность и пламенность))). Наверное, для подарка девушке...

  увидела — влюбилась — делюсь! Ручная работа мастерицы из Питера.

Кото-СВЕТИЛЬНИК:

Подробнее как, что, где и почём ТУТ.

Собако-СВЕТИЛЬНИК:

Подробнее как, что, где и почём  ЗДЕСЬ.

   в Индии, при посещении монастыря Alchi (Алчи) я купила открытки с фотографиями фресок. Фотографировать в этих храмах не разрешалось, да и у меня рука не поднялаь. Они считаются одним из достоянием Ладакха, образцом росписи тех лет. Жалею, что не купила книгу, хотя она и была на английском, но не это меня остановило, а то, что она была большая и тяжёлая, а местные перелёты очень суровы по весу багажа. Очень рада, что хотя бы открытки дают некоторую возможность посмотреть повнимательнее, да ещё и интернет))), где фанатичные фотографы всё-таки выкладывают свои фото))).

   После очередного просмотра захотелось нарисовать одного Будду - Buddha Akshobaya, так значилось на обратной стороне (синий или иногда пишут, что чёрный Будда, один в буддизме Ваджраяны, происходящих от первоначального Ади-будды, эти пять будд соответствуют пяти осознаваемым аспектам реальности и пяти скандхам. По версии одного сайта

«Акшобхью визуализируют в позе сидя со скрещенными ногами, касающимся земли перед собою правой рукой. Когда Шакьямуни, сидевший в медитации под деревом бодхи, принёс свой великий обет достичь просветления, злой бог Мара (чьё имя буквально означает «смерть») стремился помешать ему. Сперва Мара выслал против него войско устрашающих демонов, затем послал своих прекрасных дочерей, чтобы те его соблазнили, но будущий Будда остался невозмутим. Он коснулся рукой земли и призвал богиню земли в свидетельницы своей решимости. И в ответ земля содрогнулась, подчёркивая тем его непоколебимое упорство и выказывая своё восхищение его великим обетом. Акшобхья касается земли в знак того, что в нём воплощён именно этот аспект буддства.

Он ясен, остр и проницателен, как алмаз, и силён и могуч, подобно перуну. Сияние его рассеивает тьму невежества, острота его рассекает сомнения, а блистающая ясность позволяет видеть вещи такими, как они есть. Безмятежная созерцательность, присущая «знанию зеркала», сочетается в нём с непоколебимой уверенностью и невозмутимостью Акшобхьи. Все эти качества относятся к роду Ваджра, который является одним из аспектов нашей истинной природы. Все мы потенциально способны высвободить свой просветлённый разум, какими бы глупцами мы себя ни считали. Под разумом здесь подразумевается не обыденный ум и не способность к наукам, а ясность и постоянство, которые приходят естественным образом, как только наше сознание расслабляется и становится спокойным и чистым, как поверхность зеркала.

Род Ваджра связан с элементом воды. Замерзая и превращаясь в лёд, вода становится такой же твёрдой и острой, такой же чистой и сверкающей, как бриллиант; но, для того чтобы алмазоподобный разум полностью раскрыл свой потенциал, он должен оставаться таким же гибким и податливым, как вода в её естественном состоянии. Когда разум становится жёстким и агрессивным, прохлада и свежесть воды превращаются в ледяную холодность. Очень нелегко достучаться до сердца человека, охваченного враждебностью. Он отталкивает всех без разбора и выстраивает вокруг себя твердую стену, усыпанную колючими шипами. Иногда же разум, напротив, перегревается и вскипает свирепой яростью. В крайних формах две эти тенденции приводят к состояниям сознания, именуемым соответственно «холодным адом» и «огненным адом». Вода только кажется невесомой и бесплотной: в действительности она очень тяжёлая. Любая промокшая вещь заметно тяжелее сухой, и в этом проявляется неподвижность Акшобхьи.

Яростные волны, бушующие на поверхности океана, не затрагивают глубинных слоёв воды, и в этом отражается невозмутимость Акшобхьи. Вода всегда стремится к самой низкой точке и только в ней останавливается, создавая тем самым основу нерушимого постоянства. Большие массы воды, пришедшие в движение, сметают всё на своём пути — они неотвратимы и неукротимы.

Цвет рода Ваджра — белый или синий. Белый — цвет воды, которая может быть как светлой, чистой и прозрачной, подобно спокойному озеру или ясному разуму, так и непрозрачной и мутной, словно бурные волны или ум, охваченный гневом и беспокойством. Однако самому Акшобхье присущ синий цвет, как и многим гневным божествам тантры, воплощающим преобразованную энергию ненависти и агрессии.

Ваджра связана с зимой и рассветом. Рассветный свет — бледный, чистый и строгий; восточный ветер — холодный и пронизывающий; ландшафт, соответствующий этому роду, — пустынный, с резкими очертаниями, покрытый сверкающим и хрустящим белым снегом.

Символ рода Ваджра — сама ваджра. С каждой стороны её исходит пять зубцов, символизирующих будд мужского и женского пола пяти родов. Этот образ снова напоминает нам о принципе универсальной интерпретации: все будды и все аспекты знания совершенны сами в себе и каждый заключает в себе все пять.»

ЕСЛИ ЧТО-ТО НЕ ВЕРНО, ТО ПОПРАВЬТЕ МЕНЯ, я даже не совсем уверена в правильности русского произношения Акшобхья...)

Вот такой Будда Акшобхья на стене храма Алчи...

Вот такой вышел у меня...