поздравляю всех тех, кто отмечает сегодня Рождество! Радости и мира в ваши дома, да и в наш тоже))).

Фото с Кипра, Киккосовский православный монастырь:

   на этот раз горы Каппадокийские, хотя так сказать будет не корректно, потому что Каппадокия очень большая область,а не одна деревня с воздушными шариками, как думает большинство туристов))), и гор там много и они весьма разнообразны. Эти конкретно из местечка Селиме, так предполагалось снимать эпизод «Звездных Войн» с планетой Татуин, но что-то пошло не так и съёмка не состоялась, но... табличку повесили.

Местность и правда очень инопланетная, если бы не люди и не домики на горизонте, то можно представить себя мифическим героем, исследующим другую планету. Помимо инопланетности, есть ощущение реальной другого энергетического измерения))). В Селиме есть официальный музей, а есть — зайти за угол и бродить в полном одиночестве, изучать храмы и просто любоваться... Храмы раннего Христианского периода, есть фактически в каждом большом «конусе». Рай для историков, искусствоведов и прочих сочувствующих))).

Прогуляемся по Татуину?

   на фото-портретах я почти всегда улыбаюсь. Во-первых, мне кажется, что «улыбка без сомнения вдруг коснётся ваших глаз, и хорошее настроение не покинет больше вас»))). А во-вторых, если я не улыбаюсь, то у меня традиционно надменное лицо людей с плохим зрением и родословной))). Хотя родословная потеряна послепра-пра-бабушки, которая была полячка или полька (как правильно), но надменность в лице фантастическая. Или бывает сильно расслабленное, или словно очень грустно мне, хотя это тоже расслабленность))).

   В Святой Софии (Стамбул, Турция) меня очень сильно, как это говорят... накрыло), я стояла и плакала от чувств-с, а потом получился портрет в профиль. Очень мне нос нравится, когда носила очки была горбинка, а когда перешла на линзы, горбинка прошла.

Пы.Сы. кто не знает что такое Святая София (Айя София) в Стамбуле — погуглите. Потом сделаю пост, но когда точно — не знаю))).

   зайдем сегодня в Церковь Иглесия де ла Вирген де Асунсьон в Сан Себастьян де Ла Гомера (Iglesia Matriz de la Asunción). Это самая знаменитая церковь острова, да и скорее всего всех Канарских островов. Здесь Христофор Колумб останавливался для пополнения запасов своей экспедиции в Америку. В этом Храме он молился, в этом городе он жил, и говорят, даже любил, но об этом в другом посте.

   Хотя этот город и числиться столицей, всё в нём маленькое, камерное и очень уютное. Храм стоит на площади улицы Реал, которая пестрит кафешками и магазинами. Само здание простое, но эффектное в своей простоте, сочетание белых фасадов и каменного центрального входа с колоколами, выделяет его на фоне жилых домиков. Внутри прохладно и изящно. И снова сочетание простых материалов и поверхностей с пышным убранством алтарей, создают свою особенную атмосферу.

фото из понедельника)

   Всех православных — с Рождеством!

   искренне поздравляю всех, кто отмечает Католическое Рождество! Света и счастья в ваш дом!

Фрески из Ихларского Храма по случаю Рождества!

   продолжаю рассказ про Греческое путешествие. Из Дельф мы поехали в столицу — город Афины. Слышала мнение о ней, как о самом странном и грязном во всех смыслах, городе, но лучше один раз увидеть))). Увиденное сильно поразило, и только ради легендарного Акрополя мы остались на сутки. На фото я, естественно, выбрала красоту, но фотать, скажем так... неблагополучие, я не люблю. И дело даже не во внешней грязи, которая отражена повсеместно изрисованными стенами черными надписями, а скорее в энергетической. Внутреннее чутье сигнализирует об опасности и желании сбежать))).

   Отдельное слово об архитектуре. Помня, что Греция — колыбель всего, мне думалось, что столица такого государства должна быть, как минимум помпезной, величественной и гармоничной. Но, увы, и ах, столица как раз была странна до невозможности, кроме центральной площади со портиками, выстроенными по канону, всё остальное напоминало застывший соцреализм семидесятых... Впрочем, историческая справка многое объясняет:« Афины были крупным и могущественным городом, одной из колыбелей греческой культуры. Во времена золотого века Греции (около 500 года до н. э. до 300 до н. э.) город стал важным культурным центром. После золотого века Афины не утратили своего значения вплоть до расцвета Римской империи. Философские школы были закрыты в 529 году императором Византийской империи Юстинианом I. За 200 лет до этого в Византийской империи христианство было назначено официальной религией. Афины потеряли былое величие и превратились в провинциальный город. Между XIII и XV веком на город претендуют византийские, французские и итальянские рыцари из Латинской империи. Последними в начале XIII века было образовано Афинское герцогство. В 1458 году турки захватили город и он стал частью Османской империи. Население города сократилось в связи с ухудшением условий жизни после падения империи. Многие районы города (в том числе и старинные здания) были уничтожены в течение XVII—XIX веков, а город контролировали несколько группировок. Неблагоприятно сказались на Афинах и частые войны между Турцией и Венецианской республикой в этот период. Так, во время штурма города войсками венецианского генерала Франческо Морозини 22 сентября 1687 года артиллерией венецианцев был разрушен Парфенон. В 1833 году Афины провозглашены столицей новосозданного Королевства Греция (на то время в городе проживало 5 тысяч человек). В 1834 году в Афины прибыл новый греческий король Оттон Баварский. Молодой король имел амбиции отстроить город и вернуть ему былое величие. Приглашённые в Афины Лео фон Кленце и Теофил фон Хансен построили несколько главных улиц в неоклассическом стиле, в том числе площадь Синтагма, Афинский университет, Национальный парк, выставочный зал Заппейон. В 1896 году на восстановленном стадионе Панатинаикос, выстроенном из сплошного мрамора, проведены Первые современные Олимпийские игры. В начале XX века активизировались археологические и реставрационные работы. В 1920-х годах население города выросло до 2 млн человек, согласно греко-турецкому договору об обмене населением на родину массово возвращались афиняне и их потомки, изгнанные османами из Малой Азии. По Лондонскому и Бухаресткому мирным договорам 1913 года, заключенным по результатам Балканских войн 1912—1913 годов, Греция почти вдвое увеличила свою территорию и население, а Афины очень скоро заняли достойное место среди европейских столиц. Во время Второй мировой войны Афины оккупировали немецкие войска. Однако после войны в Афинах, как и в Греции в целом, начался период ускоренного развития, который длился до 1980-х годов, когда впервые дали о себе знать проблема перенаселения столицы и проблема транспорта. Вступление Греции в ЕС в 1981 году принесло Афинам не только колоссальные инвестиции, но и целый ряд урбоэкологических проблем. На протяжении 1990-х годов городские власти успешно внедряли современные меры для борьбы со смогом, в результате в городе, смог сегодня не появляется даже при температуре воздуха выше 40 градусов Цельсия. Транспортная ситуация несколько улучшилась с реконструкцией существующих и построением новых магистралей, а накануне Олимпиады 2004 года — новой ветки метрополитена.»

Богиня Афина, в честь которой и назван город


Аполлон

   наряду с известным святилищем оракула, Дельфы знамениты ещё одним комплексом сооружений, посвященных Афине Пронайе — Афине Предсказательнице. Святилище расположено по одной и той же дороге, но чуть дальше и правее, если ехать от храма Апполона, его легко заменить в чаще деревьев.  Это место посвящено богине Афине, и содержит таинственный и красивый Фолос Ротонды, датируемый 4-м веком до н.э. , представляющий собой прекрасное круговое строение в центре святилища. Фолос считался одним из самых красивейших зданий, к сожалению лишь фрагментарно сохранившийся. Первый храм Афины, здесь был построен в 7-м веке до н.э., а в начале 4 в. до н.э., в другой части этого участка был основан новый храм, вместе с таинственным Фолосом, так же, приблизительно в этот период, неподалеку был построен и гимнастический зал, который использовался для подготовки спортсменов, соревновавшихся в Пифийских играх, проводящихся каждые 4 года в честь победы Аполлона над Пифоном.

   В центральной части святилища располагались три здания: Дорическая казна (490-460 гг. до н.э.), построенная из мрамора, Липарское казначейство Массилия из паросского мрамора и Фолос, дизайн которого приписывают Феодоросу Фокийскому. Дельфийский Фолос состоял из круглой платформы с тремя ступенями, держащей 20 грациозных дорийских колонн.Интерьер был вымощен и украшен коринфскими полуколоннами. Три колонны, с прилежащим ансамблем были восстановлены в 1938 году, что сделало его самым популярным местом в Дельфах для фотографий туристов. Карниз и метопы были выполнены на основе сохранившихся фрагментов . Западную часть участка занимал Новый храм Афины, построенный в 360 г.до н.э. , разрушенный до основания.Он был стилизован под храм, с портиками из шести дорических колонн. На Северо-Западе святилища находятся развалины гимнасиума (гимнастического зала), построенного в 4 в. .до н.э. и перестроенного Римлянами.

Святилище Афины музей под открытым небом, вход осуществляется по тому же билету, что и в святилище Аполлона. Место силы однозначное, к тому же с ярко выраженной женской энергией).

«Великий, могущественный оракул... Вот мы и встретились.»

Матрица Революция

   в Дельфах находится Храм Аполлона, в котором, согласно древнегреческой мифологии))) великий Дельфийский Оракул провидел будущее. Впрочем, оракул мужского рода, а в русском языке его изящнее заменить на слово Пифия. Прекрасная чистая Дева, прошедшая все магические ритуалы, вдыхала пары магического источника, впадала в транс и изрекала ответы на вопрос страждущего, который записывали и переводили в стихотворную форму жрецы Храма. Когда однажды прекрасная Дева сбежала, пораженная любовной стрелой Амура, в пифии решили брать дам постарше))). Есть несколько вариантов историй, как возник этот храм и пифии, но «я укажу лишь суть» — место это считалось священным, а пророчества Пифии — непререкаемыми, но как и многое в этом мире, славу и величие этого храма погубила жажда наживы.

   Что касаемо паров магического источника, то предполагается, что это были газовые пары, в составе которых был этилен, который и приводил Пифию в транс. Исследования под храмом Аполлона показали, что место где находилась прорицательница — адитон, находится пересечение двух геологических разломов – Дельфийского и Кернского, по которому и проходит линия источников. Сейчас этот разлом скрыт обломками осыпавшихся горных пород и древними террасами, но именно эта зона находилась под местом прорицания. Храм находится на южном скалистом склоне Парнаса на высоте 700 м над уровнем моря. На фронтоне храма были изречения Семи мудрецов: «познай самого себя», «ничего сверх меры», а также загадочное изображение буквы «Ε». Буква предположительно является ответом на вопрос «Познай себя» — «ты еси», утверждая в нём тем самым истинное и чистое бытие. Перед входом в храм стоит камень-омфал, байтил, который проглотил Кронос вместо младенца Зевса, его называют Пупом Земли. Выше храма располагается амфитеатр, а ещё выше и левее впечатляющего размера стадион.

Сейчас вся территория — музей под открытым небом. Вход платный, студентам и пенсионерам Еврозоны скидки))).

   для подстегивания самой себя))). После Метеоров мы поехали в сторону Афин через Дельфы, дабы узреть то самое место знаменитого храма Дельфийского оракула... Место надо отметить сильное и красивое! Так что традиционно Читателей ожидает, как минимум пара постов с большим количеством фото и некоторым количеством букв).

   предупреждаю — очень много фото))), но с другой стороны, знаю, что у меня в подписчиках есть художники, любители природы и т.д. и т.п.))). Если кому-то захочется фото большого размера для рисования или заставки на комп, пишите мейл — сброшу!

И пойдёмте любоваться, хоть и виртуально, но всё равно меня лично переносит туда!

   трёх-картинная зарисовка, как ранее было в Метеорах... Приходил отшельник, выбирал склон, лез туда, выдалбливал маленький закут, писал лики святых и... сидел там и молился!

   на этот раз перенесёмся в Турцию, про которую я ещё не дописала (ха-ха-ха) и посмотрим на долину, которая так же, как и Метеоры в Греции, поражает природным пейзажем, и где в своё время было множество христианских пещерных монастырей и храмов. Место это называется Каппадокия, хотя это не совсем верно, потому что Каппадокия это область (если привести аналог на русский язык),а само место непосредственно — г. Гёреме. Ландшафт вулканического происхождение и время, сделали необычайной красоту картину и позволили использовать эту самую картину и для жизни, отшельничества и молитвы. Порода, которую довольно легко обрабатывать, вскоре твердела, что позволяло жить и "строить" многоэтажные пещеры, своды, храмы... По фрескам, которыми расписаны храмы, можно отследить временные этапы. И хотя на территории всей Каппадокии несчетное количество храмов и монастырей разного периода христианства, именно та часть, которая находится в г. Гёреме, очень хорошо сохранилась и там устроен музей под открытым небом. Вход — платный (по единому билету-карте — бесплатный), к сожалению внутри храмов запрещено фотографирование, что очень меня огорчило, но... частенько то, что начинает охранят ЮНЕСКО закрывают к фотографированию. Впрочем самим пейзажем можно подивиться на фото, ибо фотографирование запрещено только в помещениях.

   обещала ещё один постик с видами, но одним постиком не обойтись, хотя я и стараюсь выбирать))). Но там правда, настолько сказочно красиво. что хочется смотреть и смотреть, и показывать!

Мужской монастырь Преображения Господня (греч. της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος), известный также как Великий Метеор (греч. Μεγάλο Μετέωρο) так же один из самых популярных для посещения, хотя и находится на самой высокой скале (613 метров), и подниматься к нему нужно по каменным ступеням прорубленным в скале. Сначала даже была мысль не подниматься))), так как я уже находилась. Но потом оказалось, что хотя скала и самая высокая, но от входа до монастыря не столь «длинно» подниматься))).

Монастырь был основан Афанасием Метеорским около 1340 года. Главный собор монастыря — Преображенский собор — построен в 1388 году по подобию Афонских храмов, крестообразный в плане  с апсидами по бокам и двенадцатигранным куполом, высотой 24 метра и длиной 32 м. Придел опирается на четыре колонны, все стороны которых, также как и потолок, покрыты фресками. В 1484 году собор был восстановлен и заново расписан, о чём свидетельствует надпись на южной стороне алтаря. Новый этап реконструкции собора пришёлся на середину XVI века, когда после посещения Метеоры патриархом Иеремией I монастырский комплекс вступил в период наивысшего расцвета. В это время была построена значительная часть дошедших до нас построек монастыря (больница, кухня, трапезная, дом для престарелых монахов). В 1791 году для собора был изготовлен деревянный резной иконостас с позолотой, украшенный фигурками животных и растений. Примечателен также деревянный резной трон игумена с перламутровой инкрустацией (начало XVII века). В храме находится большое количество ценных икон XIV-XVI веков, а в бывшей трапезной расположен музей монастырских драгоценностей. У входа в монастырь находится полуразрушенный скит святого Афанасия. Это маленькая постройка, затерянная в скале. Там в пещере жил основатель монастыря, а позади от входа находятся небольшая часовня и склеп.

Монастырь неоднократно разграблялся, в 1633 году пережил сильный пожар. Для более безопасного подъёма в монастырь в 1922 году в скале были прорублены ступени, но сетка до сих пор используется для подъёма провизии и других необходимых для жизни обители предметов. Монастырь пострадал во время Второй мировой войны; после восстановления монастырских строений в помещениях Мегала Метеора была открыта гостиница, однако впоследствии монастырь вновь стал действующим.

   Монастырь Святой Троицы — один из самых впечатляющих, потому что стоит на отдельном утёсе высотою около 400 метров, и именно он наиболее часто изображается в путеводителях и на сувенирной продукции. Благодаря именно такому расположению, посещается туристами он нечасто. Мало кто отваживается спуститься вниз по тропинке, а потом подниматься на утёс по ступеням. Ступени прорубили в 1925 году при игумене Никандре, а сам монастырь был построен предположительно в период с 1458 по 1476 год. При подъёме у входа в монастырь находится вырубленный в скале маленький храм Святого Иоанна Предтечи. Он был построен и расписан в 1682 году монахом Никодимом, о чём свидетельствует надпись над входом с внутренней стороны здания, прочитанная французским археологом XIX века Л. Хозе. Вероятно до того как были пробиты ступени, здесь было место затворничества какого-то схимника. В северо-западной части монастыря находится кафоликон, посвящённый Святой Троице. Это маленький собор в византийском стиле, крестообразный, с двумя колоннами, низким куполом, состоит из центральной части, притвора и ризницы. Храм был основан во второй половине XV века. Согласно имеющийся в соборе надписи фрески в нём были выполнены в 1741 году священнослужителем Анатолием и его родным братом Никодимом. Придел перекрыт полусферическим перекрытием, над внутренней частью двери имеется надпись, которая сообщает, что придел был построен в 1689 году, а первый раз расписан фресками в 1692 году. Справа от алтаря расположена ризница, большинство сокровищ которой были расхищены во времена иностранных завоеваний неизвестными варварами вместе с монастырскими колоколами. Удалось сохранить 26 старинных икон, которые в настоящее время находятся в монастыре Варлаама, а также 40 рукописей, которые переданы в монастырь святого Стефана. В 1979 году был украден древний деревянный иконостас собора вместе с иконами, вместо него был установлен новый позолоченный иконостас с иконами Христа (1662 года) и Богоматери (1718 года). Одно из главных сокровищ монастыря — Евангелие в серебряном окладе, изданное в 1539 году в Венеции.

Монастырь так же является музеем, посему вход платный, а в четверг — выходной день! Виды с вершины утёса открываются совершенно потрясающие, да и лестница из 140-а ступеней очень живописна и не так уж страшна высотою, как кажется на первый взгляд. Особую прелесть составила малочисленность туристов и можно было тихо посидеть в храме, поизучать фрески, и полюбоваться пейзажами с разных сторон.

   Метеоры являются одной из визитных карточек туристической Греции, но как это бывает, видеть на фото и видеть в реальности — совершенно разные вещи. Пейзаж, действительно очень сказочный, а человеческие постройки придают этому особое очарование, так как прекрасно масштабируют расстояние и высоту. Рисовать или фотографировать хочется каждый метр панорамы))). Внизу кокетничает черепичными крышами Каламбака, на фоне совершенно акварельных гор.

   Метеоры переводятся с греческого, как «парящие в воздухе», скальная порода, состоящие из смеси песчаника и обломочной горной породы, за годы «жизни» превратилась в парящие на высоте около 600 метров, острова, где и располагаются монастыри, которые являются одним из центров православного монашества в Греции. Но если в Афоне, посещение строго регламентировано, а женщины и вовсе не допускаются, то в Метеорах монастыри стали открытыми музеями, и посмотреть может любой человек, одетый в приличную одежду. Про одежду есть предписание на специальном стенде, мини-юбки и шорты не допускаются, но можно обернуть голые ноги специальными палантинами, выдаваемыми при входе. Более нет никаких ограничений по внешнему виду. Вход в монастыри платный, потому что они являются государственной собственностью и музеями, и в своё время были полностью отреставрированы. Государство как бы «сдаёт в аренду» церкви это монастыри-музеи.

   Самым посещаемым монастырём является, пожалуй, монастырь Святого Стефана. Но секрет его популярности очень прост — он стоит на краю долины, откуда открываются виды на все остальные монастыри, и к нему не нужно ни подниматься, ни опускаться))). Пусть вас не вводят в заблуждение мои фото, на которых полная идиллия и нет людей))), это я выжидала удачные моменты. Туристов очень много, из разных стран, в том числе и русско-говорящих. Поэтому таблички дублируются на русском языке, как, впрочем, и в Каламбаке в больших ресторанах, есть официант, изъясняющийся по-русски). На территории монастыря разрешено фотографирование, кроме помещения храма, что мне впрочем, не совсем понятно, но правила есть правила. Несколько смотровых площадок, где хочется зависнуть с креслом и чаем, чтобы смотреть как движутся облака и меняется цвет дальних гор. Сказать, что там очень красиво — это не сказать ничего. Там — умопомрачительно)))!

   Каламбака, как пишет Википедия — это город на западе Фессалийской равнины. Его древнее название , упоминаемое историками Страбоном и Ливием — Эгинион. Эгинион был разрушен римскими завоевателями в 167 году ДО Н. Э., но возродился с новым именем — Страги (капли), и вплоть до XI  века был центром одноименной епархии. Современное название город получил во время турецкого владычества, когда стал важным торговым центром. В 1854 году в городе было греческое восстание, и в 1881 году, он окончательно стал греческим городом, сохранив, впрочем, турецкое имя.

В Каламбаке находится довольно значительный памятник — кафедральный собор епархии Стаги, посвященный Успению Богоматери, построенный в X—XI веках. Сразу за Каламбакой, в двух — трёх километрах к северу возвышаются скалы, на вершинах которых расположены православные монастыри Метеоры. О них будет в следующих постах, а пока немного прогуляемся по Каламбаке.

  недалеко от Литохоро на Северном склоне Олимпа расположен монастырь Святой Троицы, который основал Дионисий Олимпийский, православный святой. Ниже по реке, в очень живописном месте есть пещера, где он вел подвижническую жизнь. Старый Монастырь был создан около 1542 года преподобным Дионисием Олимпийским, при патриархе Иеремии II (1522—1546). Вероятно монастырь построен на месте раннее существовавшего византийского монастыря, о чём свидетельствует найденная надпись 1438 года. Святой, возвращаясь с Пелиона, получил от местного турецкого бея разрешение на строительство монастыря. Боле того, турок передал ему окрестности монастыря в собственность. Дионисий Олимпийский построил кельи, часовни и мельницы и позаботился о обогащении монастыря реликвиями, иконами и библиотекой.

Сначала прогуляемся до пещеры: