Аруначала, это то место, куда Шива ступил на Землю, и оставил возможность подняться людям и коснуться его следов.

   Вершина не так высока, но стоит отметить, что до половины дороги довольно удобная пологая тропа, а после плато резко забирает вверх, что приходится не идти, а ползти, и думать, куда поставить ногу-руку. Впрочем, все кто пошёл на вершину, удачно на неё взошли и спустились))). Лично я не ходила по причинам того, что мне не надо было идти, Шива и так меня отлично видел))). Интуиция это великая штука и стоит ей доверять, в моём случае стоить ей доверять всегда!

   Подниматься лучше рано утром, как только восходит солнце, желательно уже стоять у калитки Рамана Ашрама. Обязательно брать солнцезащитный крем, очки, панамку, воду и фотоаппарат))). На вершине вас могут встретить индусы, которые показывают пещеру, стопы и трезубец Шивы, следят что бы белые не вознеслись))), всячески помогают и рассказывают рассказки))).

Фотографии любезно предоставила Настя с разрещением опубликации в мой днев, НАСТЯ ПРИВЕТ!!!)))

Светящаяся точка на вершине — это огонь, который поддерживает по ночам на всём протяжении празднества, посвящённого Шиве, туда то нам и надо!!!

  рядом с ашрамом Раманы Махарши, но чуть правее расположен Шешадри ашрам. Туда можно заходить и белым в том числе, но ни одна книга Мастера принципиально не переводилась на английский, что бы учение было доступно только индусам. Наверняка, на это есть свои причины. В ашраме есть столовая, в которой можно покушать, как местные, на банановом листочке с острючими специями по очень смешной цене. Сам ашрам красив, и производит впечатление древнего, хотя он не так уж и стар.

По вопросам проживания, посещения и прочего можно попробовать звонить-писать сюда:

Г-н MuthuKumar, адвокат
Шри-Seshadri Свамигал Ашрам
Тируваннамалае-606 603, Индия
ТЕЛЕФОН: +91 (4175) 236 999

адрес обратной связи ТУТ.

Кто знает английский, то версия англоязычного сайта  ЗДЕСЬ, а на русском можно прочитать про Шри Шешадри Свамигала ЗДЕСЬ. Мы попали на вечернюю службу, в чём есть своя красивая магия живого огня и темноты. Фотографировать внутри я не стала))), а снаружи вот такие красивые каменные врата-арка:

  жилые улочки центрального Тиру, как мы подумали, что довольно обеспеченные кварталы. Цветные домики, чистенько, сарайчики для коров, а возможно и прислуги, иногда и очень дорогие машины, иногда и пёссио, гавкающий громко и картинно, но для проформы))).

   биография этого Мастера одна сплошная длинная сказка, полная чудес, но и страданий. Погуглите кому надо, но... чудеса подтверждаю на своё личном опыте.

Один из сайтов ТУТ и ТУТ, можно, как всегда всязаться с администрацией и попроситься пожить (наверное).. Ашрам открыт всегда, бесплатно, службы по утрам и вечерам, и...))) просьба или петь мантры или соблюдать молчание))). Невероятно красивое, мощное и чистое пространство... Сам Кумар ушёл не так давно и оставил после себя доверенных лиц женщину и мужчину, с ними можно встретиться и если вы знаете английский, то очень душевно поговорить. (Не стоит путать доверенных лиц и просветлённых, они просто доверенные, хотя и обычными людьми я думаю их не назовёшь). Во дворе стоит миниатюрная копия Аруначалы, так что, кто не может сделать прадакшану вокруг настоящей горы, может сделать вокруг этой. Не сомневаюсь, что сила воздействия будет не меньше))) если только чуть, чуть.

В центральном зале стоит статуя Мастера, сделанная при его жизни, с заложением им самим святых предметов, и Самади в алтарной части. Построение самого ашрама так же наполнено чудесами, но я не хочу рассказывать))), сами спросите! Так же в Тиру, если пройти дальше по той же улице, можно посетить домик, где Кумар тоже жил некоторое время.

Замечательный волшебник................. он и сейчас там, только не в той форме, в которой нам проще видеть))).

Пы.Сы. все святыми обходятся по часовой стрелке, и внутри и снаружи.

   СМОТРИТЕ!

   у подножия Аруначалы, чуть в стороне от города находится ашрам Рамана Махарши. Вход открыт с 6 утра до... наверное до позднего вечера, по крайней мере в 21-00 было открыто, служба опять так кажется в 6 утра, и в 18-00 вечера. Комната для медитаций открыта всегда. Вход бесплатный для всех))), включая белых. Ашрам не сказать, что бы большой, но и маленьким не назовешь. Если заранее связаться с администрацией, то можно там поселиться, официальный сайт.

   От центрального автовокзала Тиру до ашрама, а его там знают все, от 40 до 80 рупий на моторикше. Напротив очень милый супермаркет, который тоже называется Рамана Махарши))).

    Рассказывать официальную инфу мне не хочется, можно и в инете найти. Неофициально — там прекрасно, но очень и очень мощно))). Во время службы нету сил даже сидеть, хочется лечь, что бы тело совсем обневесомилось))), потому что связи с ним минимум минимальный.

   Если вы первый раз в ашраме, просто смотрите, что делают все, хотя там к иностранцам очень внимательно и можно сказать даже бережно относятся))). В основном зале мужчины и женщины сидят в разных сторонах, не нарушайте традицию))). Обувь снимается при входе и можно сдать под охрану в будочке, можно покидать на ступеньках. С заднего дворика калитка с тропой на Аруначалу, по пути пещеры, гда Рамана жил многие годы. В основном храме самади Раманы, самади его матери, и статуя Раманы. От всего фонит нечеловечески))), да, да, Божественно фонит. Внутри руки не поднимались фотать, хотя мне бы и хотелось. Статуя вышла, но сюрреалистично))). Дворик, как и во всех ашрамах прекрасен, ухожен и идеально чист.

   В идеале надо туда приходить и сидеть-лежать, но с охраной, что бы ежели чего смогли пнуть и вытащить))). Потому что на каком-то моменте понимаешь, ещё чуть чуть и контроль полностью будет потерян, это страшно, но заманчиво))). Одним словом Велком, велком в Тируваннамалай!

   прадакшану (погуглите, а то мне лень писать, что это) по внутреннему кругу нам не удалось совершить. После сезона дождей гору закрыли, во избежании пожаров (совершенно новое). Тайно пройтись мы не решились, потому что двоих человек отлавливали, а уж шестьдесят сами понимаете, не заметит сложно, особенно когда некоторые в красных штанах))).

   Нарушать правила, кстати, не стоит... Потому что не стоит и всё тут))). Лишние тёрки с властями ни к чему, да и пространство оно или пускает или обойдите, как все, по камушкам.  Про большую прадакшану будет отдельный длиннопост))).

   так как Аруначала считается священной горою, то совершить прадакшану или восхождение на неё, считается долгом каждого паломника))). В первые дни пребывания в Тиру, мы совершили восхождение по тропе до пещер, где в своё время жил Рамана Махарши. Нам посоветовали идти по тропе босиком, но внимательно, иногда попадаются колючки от деревьев. А босиком, потому что ступни имеют много энергетических входов-выходов и для максимального контакта с местом силы желательно пройтись без обуви. Тропа довольно не широкая, выложенная камнями с тех самых пор... давно одним словом))). Несмотря на её древность, камни не особенно стёрлись (или порода такая, или тропу подновляют).

   Феномен состоял в том, что физически идти довольно комфортно, но при этом всём невообразимо тяжело))).  Не знаю, как это сказать по-русски))).

   После пещер Рамана Махарши есть небольшое каменное плато, с которого открывается вид на Тируваннамалай, и начиная с этого места тропа тропою называется весьма условно в том плане, что идти там могут только индусы, остальные там ползут))), но доползают. Об этом отдельный пост. Так вот после похода босиком, на следующий день подошвы сказали презрительное ФИ! и было тяжело ходить вообще, но потом....... пятки стали гладкие, розовые и выносливые и попросту иной раз было лень одевать сандалеты))).

    Тропа начинается из калитки ашрама Рамана Ашрама, которая открывается в 6 утра (кажется) и закрывается в 16-00 (кажется), но можно выйти и подняться не только с этого места, хотя просто так с совершенно любого места пройти не получится физически, плюс после сезона дождей гора охраняется от пожаров и все люди, замеченные в неположенном месте отлавливаются полицией.

   Возможно многие видели множество фотографий подобного ракурса при поиске достопримечательности Тируваннамалая.

   Этот храмовый комплекс посвящён Шиве и богам шиваиткого пантеона. В главном храме на алтаре расположен шивалингам огня, который по преданию образовался на вершине горы Аруначалы. Вход в храм свободный, обувь оставляется в специальной раздевалочке, сумки проверяются полицией при входе. Официально запрещён пронос телефонов и фотоаппаратов, но... у нас никто не отобрал, но лучше их замаскировать чем-то. Фото и видео-съемки запрещены, хотя... ну, вы понимаете, если никто не видит и если позволяет настрой))).

   Служения проводятся ежедневно в 05-00 до 11-00 и вечером с 16-00 до 19-00, в это время и можно посетить комплекс. Он состоит из нескольких храмов, но основными, конечно же, являются храм Шивы и храм Шакти. Для белых вход платный, символический впрочем, 20 рупий (кажется). Чудесным образом служитель проникся нашей группой или... по какой-то неведомой причине, но нас пустили в алтарь и в Шива и Шакти храмах. Храмы звучат............ это не словесно))). В алтаре у Шивы думалось, что всё, вот он конец — испепеляющий жар и пронзительное внимание, то самое, которое постоянно ощущалось мною в Тиру. И это скорее было похоже на двери Ада...) весь ты на ладони, и ни лгать, ни уворачиваться, ни смолчать нельзя, отвечай за всё... образно, конечно, это всё. Пока стояли в очереди пытались смеяться, что вот мол, сжигание кармы))). Алтарь Шакти был так же горяч, но... эта была другая энергия огня — женская, родная, почти домашняя))), узнаваемая, хотя и не менее мощная и неумолимая... Нам повезло ещё раз, когда мы были в комплексе выключили электричество и горели лишь свечи и резервные фонари.

   Для справки, электричество, которым так гордится человечество "убивает" медитативные поля, а особенно губительны лампы дневного света, поэтому во время практик надо включать живой свет огня.

Отключение электричества в Тиру и как я поняла во многих штатах - обычное явление. Надо лишь приспособиться и запомнить режим. В некоторых магазинах, отелях, ашрамах есть генераторы, на Севере почти у всех были солнечные батареи. Везде можно купить свечи, которые необычайно ярко горят без копоти, в храмах, все свечи с маслом гхи.

   что-то меня попустило, или это конфетка с ликёром))), так что выложу фоточки Тируваннамалая из серии «Real India»))). Но по ощущениям, словно приехала на дачу, старая усадьба помещицы с крестьянами, только пальмы несколько сбивали с толку))).

   Тируваннамалай — город Шивы, город горы Аруначалы, город огня, город святых, город чудес... Самый большой (если я не ошибаюсь) храм, посвящённый Шиве с шивалингамом Огня на алтаре.

   Огонь Шивы настиг меня сразу с начала путешествия. В поезде мне было невыносимо жарко, не спалось... В самолётах тоже было тоже жарко, хотя многие кутались в пледы, а уж в такси от Ченная до Тиру))). Огонь Шивы неумолим, и это не то, что на улице самоё настоящее лето, как у нас, это огонь, который жёг изнутри. Казалось, что он входит в босые ноги и в макушку одновременно, он будит с рассветом, он заставляет ходить столько, сколько сроду не ходишь, он не даёт уставать, не даёт думать... он просто прожигает, постоянно, страстно, но так сильно, что ты боишься Шиву, боишься его мощи, его неумолимости и этой его страсти. Всё пропитано этой мощью, мужским огнём, для которого ты не женщина, ты — поиск истины))), и твоё желание и выбор — это иллюзия.

Добро пожаловать в Тируваннамалай!

Аруначала-Шива...

РИШИКЕШ-ш-ш-ш.............

   сегодня ту-ту-чух-чух до дома)). До свидания, Санкт-Петербург, ритуально брошены монетки в Неву, увязаны подарки, перелиты фотографии с флешки и... лишь ожидание. Впечатлений много, но... не знаю даже напишу ли я всё или ничего, но фотография поделюсь точно))).

   два года назад аэропорт в Дели мне показался другим, но оказывается его ремонтировали и перестраивали. Он прекрасен, чист и наполнен феерическими дизайнерскими фантазиями. Например, как эта огромная стена с руками, сложенными в приветственных мудрах и медными глянцевыми пластинами. Причём по фото немного непонятен масштаб, так что скажу на словах, что кружочки примерно диаметром метра полтора...два...

   Монастырь Rizong (Ризонг, Ридзонг) был основан в 1831 году Цултимом Нима, и находится в 72 км. от Леха. До его постройки в пещерах этой горы медитировали отшельники и их ученики., говорят, что там так же медитировал и Великий Падмасамбхава. Сейчас эти пещеры продолжают использовать для длительных уединений Ламы. Монастырь этот известен крайне строгими правилами, нарушение которых ведёт к изгнанию монаха.

В 26 километрах от него расположен действующий женский монастырь.

Комплекс включает в себя несколько подстроек — храмы, зал хранения реликвий, зал собраний и священная комната, зал мандалы, здесь хранятся уникальные тханки, статуи и книги.

Монастырь показался мне очень далёким, не в плане километров, а словно совсем оторванный от людей, хотя людей было довольно много, в основном, рабочие-строители и туристы). Но он был каким-то холодным, может быть от того, что Ладакхское солнышко скрылось за тучами, может быть от того, что стрость и дисциплина проступали сквозь стены. Не совсем обычный подход к монастырю — сверху, и к основному храму нужно было не классически подниматься, а спускаться, хотя у самого входа были ступени вверх. Он напомнил мне некий лабиринт, и вроде стоишь сверху, всё видишь, но вступил в тёмный низкий коридорчик и очутился в совсем неожиданном месте. Пришлось заглянуть во все закоулки, что бы обойти его кругом. Ещё одна особенность — каменный декор, в отличии от распространённого дерева, и само расположение комплекса, будто на склоне каменной чаши, во все стороны куда ни посмотри многоярусные, разноцветные горы... и какая-то незримая невесомость...

Более подробный фото-альбом Ризрнг монастыря можно посмотреть на Picase . То, что говорят о монастыре на Википедии.

И как ни странно, но в Буддийском монастыре снова символ Шивы — трезубец спокойно уживается и украшает смотровые площадки.

   в интернете, как этот монастырь только и не пишется и Туктук, и Таг-Тог и Тактак, но я написала его название так, как написано в самом монастыре TAK THOG. Переводится это словосочетание, как «скала-крыша» и потому, что старые залы расположены прямо в скале. По преданию в 7 веке на этом склоне медитировал великий буддийский тантрик Падмасамбхава, которого называют ещё Вторым Буддой, в 16 веке на этом склоне во время правления Цеванга Намгьяла и был основан этот монастырь.

Монастырь очень камерный и очень какой-то домашний. Мы попали, когда в нём проводилась реконструкция и запах благовоний смешивался с запахом свеже-высохшей краски. Рабочие ещё перекрывали крышу над входом, и нарезали из жести узорчатые карнизы. Старый зал монастыря представляет собой пещеру, потолок которой весь увешан денежками, считается, что таким образом ты просишь богов послать на себя богатство))). Новый зал построен немного пониже и уже не в скале, а одной из пристроек.

Во время разговора с моназом-билетёром мы узнали, что при этом монастыре множество пещер для практикующих медитацию, и они находятся выше, километрах в десяти от основного комплекса, простых любопытствующих туда, конечно же, не пускают., а вот в основные залы монастыря нам радушно открыли двери.

Подробный альбом на Picase

  Монастырь Likir (Ликир) мы посетили самым первым, но настроение про него писать наступило только сейчас. Он расположен совсем недалеко от Леха, на небольшой возвышенности около реки Инд. Впрочем все деревни и монастыри так или иначе расположены рядом с рекою, шаг впрово, шаг влево — горная пустыня.

Этот комплекс был основан пятым царём Ладакха Лхачен Гьялпо около 1050—1080 г., впоследствии он претерпел изменения буддийской школы, но всегда оставался действующим, как и до сих пор. Ежегодно в этом монастыре проводится традиционный праздник Dosmoche (Досмочей) — Тибетский праздник Умирающего Года.

На входе в монастырь посетителей встречает огромная статую Будды, расположенная на открытой площадке, рядом с ним старый маленький храм с прекрасными фресками, дальше по коридору центральные храмы. Надо отметить ещё одну особенность буддийских храмов — многие двери в храм, и проходные коридоры специально сделаны чуть ниже человеческого роста, что бы входящий, даже не верующий, но склонил голову. Монастырь несколько раз реставрировался, все росписи сохранили сочность и яркость красок. Так же, как и другие монастыри, Ликир находится в живписном месте, позади зелёная долина и горы, впереди приток реки, сбоку несколько водопадиков, небольших, но шум от них слышен на улице. До самого ближайшего я дошла, заодно умывшись из реки, вода была леденючая))). Ну, кому ещё интересны исторические данные данные то поройте в интернете, а я предлагаю посмотреть картинки).

Мой расширенный фото-альбом про этот монастырь на Picase

 В монастырь Matho (Матхо) мы приехали «почти» на закате, он был последним из посещённых за этот день, поэтому мои «пробки» восприятия уже перегорели))). Этот монастырь расположен совсем недалеко от Леха (около 30 км) и находится по соседству с монастырём Thiksay (Тикси), только на другом берегу всё той же реки Инд.

Матхо был основан Основанный в 16 веке ламой Дугпа Дордже (школа буддизма Сакья), и известен своими великолепными тханками, которым около четырёхсот лет и фестивалем Матхо Награнп (Matho Nagrang), который проводит на 14-15 день первого месяца нового года по Тибетскому календарю, и приходится на февраль-март. Посетить его мне представляется возможным, если только непосредственно зимовать в Лехе и доехать до монастыря яками или своими ногами))). Но зато на нём два избранных оракула, после определённого поста и медитации, впадают в транс и отвечают на вопросы почтенной публики, хотя на самом деле просто предсказывают будущее))). Ну, на тупые провокационные вопросы они отвечают огнём и мечом (шутка, но такие вопросы очень гневают божеств, вселяющихся в оракулов на время).

Сейчас в монастыре проводится масштабная реконструкция, которую удалось понаблюдать и запечатлеть. Вход в старый храм двадцать рупий, остальные блуждания автоматически. Я выбрала блуждания))), и вот кажется была в старом храме, но... по причине сжигания пробок в Химесе не особо что-то помню. И то ли мы поапали под вечер, то ли монастырь так выстроен, но снаружи он обдуваем таким сильным ветром, что кажется взлететь не составит никакого труда))). Не упоминала раньше, но около каждого монастыря в долине реки всегда расположено одноимённое селение.

Мой альбом с большим количеством и большим качеством фото на Picase

Несколько необычные арки, возможно характерно для того времени и архитектуры, но больше я таких не видела.

   во всех путеводителях по монастырям Ладакха монастырь Himes (Хемис) упоминается, как самый большой, старейший и крутейший. Путеводители, конечно же, не врут, но... прямолинейный пиар привлекает множество туристов, хотя в такое место надо бы ходить паломникам., они, кстати, ходят, ходили и будут ходить!

Официальный сайт монастыря на английском

Историческая справка о монастыре на Википедии

И мой альбом со 113 фотами на Picase

Что-то совсем не хочется вдаваться в те подробности, которые уже написаны и хотя у монастыря действительно легендарнейшие основатели и история, мне нет смысла об этом писать, когда можно об этом прочитать). В этом месте у меня случились особые переживания и узнавание, и мне бы хотелось ещё туда вернуться.

   послее посещения монастыря Alchi у меня наступило замыкание в голове и поэтому я сегодня с трудом могла вспомнить, что было в монастыре Basgo (Басго). А там было очень и очень красиво, и не совсем похоже на всё остальное, чувствовался здесь отпечаток, возможно основателя монастыря или... возможно чего-то другого. Кажется, но не факт, раньше здесь была крепость, хотя впрочем монастыри и крепости раньше в строились на одном и том же месте))). Как утверждают умные источники существующий монастырь был построен в 1680 году на руинах старого монастыря Басго. Да и вообще, сам городок, лежащий в долине известен давненько-давненько, он находится примерно около 40 км от Леха.

   Главная достопримечательность монастыря — огромная Статуя Будды, покрытая золотом и медью... так же там хранится (сейчас не знаю хранится или нет) Тибетский канон, написанный опять таки золотом, серебром и медью. Ничего не помню, кроме большого Будды)))...

   Лично мне этот монастырь показался неким призраком-кораблём, стоящий на верщине холма, обдуваемый ветрами, с несколькими разрушенными старыми дозорными башнями, он более походил на легенду, чем на быль. Казалось, что сейчас появятся древние воины с мечами и будут летать по воздуху. Как видимо и заведено при строительстве монастыря место выбрано и стратегическое и одновременно очень эстетическое. В какую сторону ни глянь — везде красота, мощь, величие и покой! И ещё это место почему-то у меня срезонировало у меня с Грецией и Турцией, виданных мною только на фото, но богато услышанных рассказов. Может быть горы... может быть история, может настроение... не знаю. Монастырь выглядел поностью безлюдным, кроме монаха-билетёра при входе, но мне кажется, что это была очередная иллюзия. То что сокрыто, должно быть сокрыто, а кто хочет, тот увидит...)