СООБЩАЙТЕСЬ С ЗЕМЛЕЙ

«Как-нибудь попробуйте маленький эксперимент просто постойте где-нибудь на пляже, рядом с речкой, на солнце, обнаженными, и начните прыгать, трястись, и чувствуйте, как ваша энергия течет через ваши ноги, течет в землю. Тряситесь и чувствуйте, как ваша энергия через ноги уходит в землю; потом, через несколько минут тряски просто стойте тихо, укоренясь в землю, и чувствуйте, как ваши но¬ги сообщаются с землей. Внезапно вы себя почувствуете очень укорененными, заземленными, солидными.
Вы увидите, что земля сообщается с вами, вы увидите, что ваши ноги сообщаются с землей. Между землей и вами возникает диалог.


Все те медитации, которыми вы занимаетесь здесь, являются ничем иным, как попыткой растревожить ваш сон».

АРОМАТ ЦВЕТКА

«Если у вас чуткое обоняние, тогда будьте рядом с цветами, пусть вас наполнит аромат. Потом мало-помалу отходите от цветка, очень медленно, но продолжая оставаться внимательным к запаху, к аромату. Когда вы отодвигаетесь, запах становится все тоньше, и вам понадобится больше сознательности, чтобы его ощущать. Станьте носом. Забудьте обо всем теле и направьте всю энергию на нос, как если бы только нос и существовал. Если вы перестали ощущать запах, сделайте несколько шагов вперед, снова почувствуйте его, затем двигайтесь назад.
Мало-помалу вы станете способны нюхать цветок с очень, очень большого расстояния. Никто другой не будет способен с такого расстояния ощутить запах. Тогда двигайтесь очень осторожно, и тогда придет момент, когда вы не будете способны ощущать запах. Теперь почувствуете отсутствие запаха там, где всего лишь миг назад был аромат. Теперь его нет.
Это — другая часть бытия — отсутствующая часть, темная часть. Если вы можете ощущать запах отсутствия запаха, если вы можете почувствовать, в чем отличие, тогда все по-другому, тогда объект стал очень тонким. Теперь он приблизился к состоянию не-мысли, самадхи».

ПРОСТО СМОТРИТЕ В НЕБО

«Медитируйте на небо и, когда у вас есть время, просто лягте на землю, смотрите на небо. Пусть это будет вашим созерцанием. Если вы хотите молиться, молитесь небу. Если вы хотите медитировать, медитируйте на небо, временами — с открытыми глазами, временами с закрытыми. Ведь небо есть и внутри, такое же большое, как и снаружи.
Мы лишь стоим на пороге внутреннего неба и внешнего неба, и они в точности пропорциональны. Как бесконечно небо снаружи, также бесконечно небо и внутри. Мы просто стоим на пороге и любым способом можем раствориться. И есть два способа раствориться.
Если вы растворяетесь во внешнем мире, тогда это — молитва. Если вы растворяетесь во внутреннем небе — это медитация, но, в конце концов, это приводит к одному и тому же — вы растворились. И эти два неба не являются двумя. Их два только из-за того, что есть вы, вы — разделительная линия. Когда вы исчезаете, исчезает и разделительная ли¬ния, тогда “внутри” есть “вне”, а “вне” есть “внутри”».

есть некоторые вещи, которые вызывают мой праведный гнев, несмотря на то, что по натуре тих, почти спокоен и мирен. Комплексы, конечно же, вышедшие из глубого прошлого, некоторые из них уже не такие злободневные (как например, размер сисек), но многие по прежнему актуальны, и когда меня цепляют. то из почти буддиста вылезает Локи, с явным намерением драть, драть и ещё раз драть.

1. Межполовая дискриминация. Просто готов вцепиться мёртвой хваткой в горло, когда мужское население хохмит про ПМС. Я понимаю, между женщинами и прорабами пропасть между мирами, и никто из них не лучше другого, просто очень долго мне насаживали модельку, что женское счастье — был бы милый рядом, что женщинам ума вообще-то вроде как и не полагается, что на любое приличное рабочее место в первую очередь возьмут мужчину, что мужчину нельзя унизить изнасилованием, что сунул, вынул и пошёл, а дальше хоть трава не расти... я могу долго долго продолжать писать... мне пришлось очень долго и напористо доказывать, что я ничем не хуже любого предтавителя мужского пола, а в большинстве случаях, естественно лучше, что это меня порядком подзаебало. Хотя в результате всё оказывалось как в «Матрице»:
— Тринити, что взломала базу данных??? А я думал, что ты пацан...

Я, кстати, пацан. Базу данных не ломал.

2. Меня просто выворачивает, когда на меня оказывают давление. Это проходит только у двух людей, у мамы, которая знает когда и как ко мне надо подъехать, и Лоллапалуза , которая тоже меня очень хорошо знает. Во всех остальных случаях я начинаю медленно, но неуклонно стервенеть. Я стервенею даже тогда, когда мне кажется, что на меня давят, а на самом деле мне хотят донести что-то доброе светлое и чистое. Я начинаю яростно возражать, доказывать свою точку зрения и под конец слать на хуй! Я нервный мальчик, очень нервный, нежный и ранимый... Так что не злите меня лишний раз.

3. Но больше всего меня бесит, когда кто-то показывает своё превосходство надо мною. Тут моя мания величия просто выпучивает глаза и орёт благим матом, что этого человека надо, как минимум закатать в асфальт, или оторвать яйца или пелотку (в зависимости от пола). Хотя честно говоря, с женщинами я вступаю в конфликт реже. Женщины меня любят, если они умные.

Одним словом не надо меня идеализировать и пририсовывать нимб к затылку, я ещё сегодня пообещал кле-кому опубликовать самые ужасающие факты из моей биографии, типо, это сейчас меня больше интересует медитация, нежели секс, но что было ДО этого момента... ооо... знают некоторпые люди выборочно.

мне поразителен тот факт, что все водилы маршруток слушают только две волны — радио «Шансон» или «Авто-радио». Прям напрашивается вывод, что всем водилам отливали мозг на одном конвейере?

СМЕШНЫЕ РОЖИ

«Есть много старых медитаций, в которых используется корчение рож. Вы можете это сделать медитацией — в Тибете это одна из старейших традиций.
Возьмите большое зеркало. Станьте перед ним обнаженным, стройте рожи, делайте смешные вещи — и наблюдайте. Всего лишь делая это и наблюдая в течение 15-20-30 минут, вы будете удивлены. Вы начнете чувствовать, что вы отделены от этого. Если вы не отделены, тогда как вы можете всем этим заниматься? Тогда тело — в ваших руках, это просто нечто в ваших руках. Вы можете с ним играть и так и эдак.
Ищите новые способы корчить рожи, делать смешные жесты, делайте все, что можете, и это даст вам великое высвобождение, и вы начнете смотреть на себя не как на тело, не как на лицо, но как на сознание. Это поможет.



Медитация — это ваша внутренняя природа, это — вы. Она — ваше бытие. Она не имеет ничего общего с вашими действиями. Вы, не можете ею обладать, вы не сможете ею не обладать, но нельзя быть одержимым, она — не вещь, она — это вы, это — ваша сущность».

Я – НЕ ЭТО

«Разум — это мусор! Дело не в том, что у вас мусор, а у кого-то нет. Он — мусор, и, если вы выметаете этот мусор, вы можете идти все дальше и дальше; вы никогда не сможете донести его до точки, в которой он заканчивается. Это — самодвижущийся мусор, так что он не мертвый, он — динамичен. Он растет и у него — своя жизнь. Так что, если вы его отрежете, листья распустятся вновь.

Выметание его не означает, что вы станете пусты. Оно лишь позволит вам осознать, что этот разум, который вы считаете самим собой, с которым вы до сих пор отождествляетесь, не является вами. Выметая его, вы осознаете разделение, разрыв между вами и ним. Мусор остается, но вы с ним не отождествляетесь, вот и все. Вы становитесь разделенными, вы знаете, что вы — отдельны.

Так что вы должны делать лишь одно: не пытаться бороться с мусором и не пытаться его изменить. Просто наблюдайте и помните только об одном: “Я — не это”. Пусть это будет мантрой: “Я — не это”. Помните об этом, станьте бдительными и вы увидите, что происходит.
Это — немедленное изменение. Мусор останется, но он больше не является частью вас. Воспоминание об этом становится отречением от него».

“ГИЛЬОТИНА”

«Одна из самых прекрасных тантрических медитаций — это ходить и думать, что у вас больше нет головы — только тело. Сидеть и думать, что головы больше нет — только тело. Постоянно помните, что головы нет. Визуализировать себя без головы. Сделать увеличенный снимок себя без головы и смотреть на него. Повесить зеркало в ванной комнате пониже, чтобы, когда вы в него смотритесь, вы не могли увидеть голову, а только тело.

Несколько дней помните об этом — и почувствуете такую невесомость, такую удивительную тишину, так как проблема в голове. Если вы можете представить себя без головы — а это можно представить, с этим нет никаких неприятностей — тогда вы будете все больше центрироваться на сердце. Прямо в этот момент вы можете вообразить себя без головы. Тогда вы поймете то, о чем я говорю прямо сейчас».

ИНОГДА ВЫ МОЖЕТЕ ПРОСТО ИСЧЕЗНУТЬ

«Сидя под деревом не думая о прошлом и будущем, просто быть там, где вы есть. Где Я? Вы не можете почувствовать эго, эго нет там. Эго никогда не существовало в настоящем. Прошедшего уже нет, будущего еще нет, нет обоих. Прошлое исчезло, будущее еще не появилось — есть лишь настоящее. И в настоящем нет ничего подобного эго.

В монастырях Тибета используется одна из наиболее древних медитаций. Эта медитация основана на истине, которую я говорю вам. Они учат, что иногда вы просто исчезаете, сидите в саду и начинаете чувствовать, что вы просто исчезаете. Просто увидьте, как будет выглядеть мир, когда вы уйдете из него, когда вас уже нет здесь, когда вы стали совершенно прозрачным. Просто попытайтесь на секунду не быть.

В вашим собственном доме будьте, как будто бы вас нет. Это, в самом деле, прекрасная медитация. Вы можете попробовать делать ее много раз в сутки. Просто пол секунды достаточно. На пол секунды просто остановитесь; вас нет, а мир продолжается. Когда вы более и более осознаете факт, что без вас мир существует отлично, тогда вы сможете постичь другую часть своего бытия, которая отвергалась долгие, долгие жизни. Это принимающий образ действий. Вы просто позволяете, становитесь дверью. Все происходит без вас.


Всё, что может делать ум, не может быть медитацией — это нечто за пределами ума. Ум здесь абсолютно беспомощен; ум не может проникнуть в медитацию. Где кончается ум, начинается медитация».

СИДИТЕ ТИХО И ЖДИТЕ

«Иногда происходит, что медитация близка, но вы заняты другими вещами. Спокойный, тихий голос есть внутри вас, но вы полны шума, занятий, ответственности. Медитация приходит подобно шепоту, а не как выкрикивание лозунгов, она приходит очень тихо. Она не делает шума. Даже шаги не слышны. Поэтому, если вы заняты, она ждет и уходит.

Итак, сделайте правилом, по крайней мере, час в день сидеть тихо и ждать её. Ничего не делайте, просто сидите тихо с закрытыми глазами в глубоком ожидании, со ждущим открытым сердцем. Просто ждите, и если нечто происходит, вы готовы принять это. Если ничего не случается, не огорчайтесь. Если вы сидите час, и ничего не происходит — это хорошо, это расслабляет. Это вас успокаивает, делает вас тихим, более центрированным и укорененным. Мало-помалу это придет и медленно возникнет понимание между вами и медитативным состоянием; что вы ждете в определенный час, в определенной комнате, в определенное время; это будет приходить все больше и больше. Это не нечто приходящее снаружи, это приходит из вашей внутренней сути. Но когда внутреннее сознание знает, что внешнее сознание ждет его, есть больше возможности встречи.

Просто сидите под деревом. Дует ветер, листья дерева шелестят. Ветер касается вас, он вас овевает, он проходит. Но не позволяйте ему просто миновать вас, позвольте ему двигаться в вас и через вас. Просто закройте глаза, и когда он проходит через дерево, и листья шумят, почувствуйте, что вы тоже подобны дереву, открыты и ветер дует через вас не в стороне, но прямо через вас».

ПРОСТО ОБЫЧНЫЙ ЧАЙ - НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ИМ

«Живите от мгновения к мгновению. В течение трех недель попытайтесь, чтобы вы ни делали, делать это настолько тотально, насколько возможно; любите это и наслаждайтесь этим. Возможно, это покажется глупым. Если вы пьете чай, глупо наслаждаться им слишком сильно — это лишь обычный чай.

Но обычный чай может стать необычайно прекрасным — огромный опыт, если вы сможете наслаждаться им. Наслаждайтесь им с глубоким почтением. Сделайте это церемонией: готовить чай, слушать, как закипает вода в чайнике, потом наливать чай, ощущать его аромат, пробовать его и чувствовать себя счастливым. Мертвые не могут пить чай, лишь живые. В это мгновение вы живы! В это мгновение вы пьете чай, чувствуйте благодарность! И не думайте о будущем; следующее мгновение позаботится о себе. Не думайте о завтра: три недели живите в моменте.

ЛЮДИ ДЗЕН ОБОЗНАЧАЮТ МЕДИТАЦИЮ, СЛОВОМ ВУ-ШИ.

Это означает ничего особенного, ничего сверх»

МЕДИТАЦИЯ ДЛЯ САМОЛЕТА

«Вы не сможете найти лучшей ситуации для медитации, чем во время полетов на больших высотах. Чем больше высота, тем легче медитировать. Потому-то в течение столетий медитирующие отправлялись в Гималаи в поисках больших высот.
Когда гравитация уменьшается, а земля далеко внизу, отпадают многие земные путы. Вы далеко от коррумпированного общества, которое построил человек. Вы окружены облаками, и звездами, и луной, и солнцем, и огромным пространством. Итак, сделайте одно: начните чувствовать себя единым с бесконечностью, и делайте это в три стадии.
Первая стадия такова: в течение нескольких минут просто думайте, что вы становитесь больше - вы заполняете весь самолет.

Потом — вторая стадия: начинайте чувствовать, что вы становитесь даже еще больше, чем самолет, в действительности теперь самолет внутри вас.

И третья стадия: чувствовать, что вы распространились на все небо. Теперь эти облака, движущиеся вокруг, и луна, и звезды — движутся в вас: вы огромны, беспредельны.
Это чувство станет вашей медитацией, и вы почувствуете себя полностью расслабленным и ненапряженным.



Теперь науке нужны великие медитирующие, иначе эта земля обречена.
Медитация не является ни путешествием в пространстве, ни путешествием во времени, но она — постоянное пробуждение.
Вот в чем секрет»

РАБОТА КАК МЕДИТАЦИЯ

«Когда бы вы не чувствовали, что вы в неважном настроении и не расположены работать, перед тем, как приступить к работе, в течение 5 минут делайте глубокий выдох. Чувствуйте, как с каждым выдохом вы изгоняете плохое настроение — и вы будете удивлены тем, что за 5 минут вы вдруг вернетесь к нормальному настроению, а плохое исчезнет, тьмы больше не будет.

Если вы можете превратить свою работу в медитацию, это — наилучшее. Тогда медитация никогда не будет в конфликте с вашей жизнью. Все, что бы вы не делали, может стать медитативным. Медитация — не что-то отдельное она — часть жизни. Она совсем как дыхание, как если вы вдыхаете и выдыхаете, вы также и медитируете.
И это — всего лишь перенос ударения, ничего более не нужно делать. То, что вы делали неаккуратно, начинайте делать внимательно. То, что вы делали ради неких результатов, например денег, - это — все о'кей, но вы можете сделать их добавочным феноменом. Деньги — это неплохо, и если ваша работа дает вам деньги — хорошо, деньги нужны, но они еще не все. И если между делом вы можете получить гораздо больше удовольствий, зачем их упускать? Они бесплатны.

Вы будете делать свою работу независимо от того, любите вы ее или нет, так что, внеся в неё любовь, вы получите многое другое, то, что вы иначе утрачиваете.
Те, кто занимается творческой работой, могут сделать свою жизнь медитацией, так, как Ошо описывает это в ответ на вопрос художника.
Искусство — это медитация; любой вид активности становится медитацией, если вы в нем полностью утрачиваете себя, так что не оставайтесь простым техником. Если вы просто техник, тогда живопись никогда не станет медитацией; вы должны совершенно в ней обезуметь, сойти с ума, полностью утратить себя, не зная, куда вы идете, не зная, что вы делаете, не зная, кто вы есть.

Это состояние не-знания будет медитацией — дайте ей произойти. Картину нужно не рисовать, а только позволить ей случиться — и я не имею в виду, что вы просто ленитесь, нет, тогда она никогда не случится. Вы должны стать одержимы ею, вы должны стать очень, очень активны — и все же ее не делать. В этом то вся и загвоздка, в этом весь фокус; вы должны быть активным — и все же не быть делателем.

Подойдите к холсту. В течение нескольких минут — просто медитируйте, просто молчаливо сидите перед холстом. Это должно походить на автоматическое письмо. Вы берете в руку перо и молчаливо сидите — и вдруг вы чувствуете, что рука вздрагивает — и не то, чтобы это сделали вы, вы знаете, что вы этого не делали. Вы просто этого ждали. Рука вздрагивает и начинает двигаться, что-то начинает происходить.
Таким же образом вы должны начинать и свою картину. Несколько минут медитации, просто будьте доступны. Всему, что случается, вы позволили случиться. Вы внесете весь свой опыт и позволите этому случиться.
Берите кисть и начинайте. Сначала медленно, так что вы не вносите себя. Просто начинайте медленно. Пусть предмет начинает протекать через вас в соответствии с самим собой — и тогда потеряйтесь в нем. И не думайте ни о чем ином. Искусство должно быть ради искусства, тогда оно - медитация. Никаким иным мотивам не позволяйте в это входить. И я не говорю, что вы не должны продавать свои картины или их выставлять; это совершенно правильно, но это — побочный продукт. Это — не мотив. Нужно есть — вот и нужно продавать картины, но это больно, что их продают, это — почти как продавать своего ребенка. Но это нужно, так что все 0'кей. Вы чувствуете печаль, но это — не мотив вы не рисовали её ради продажи. Она должна быть продана — это другое дело, но мотив — не в этом; иначе вы останетесь техником.
Вы должны потеряться. Вам не нужно оставаться, вы должны полностью исчезнуть в вашей картине, в вашем танце, в дыхании, в пении. Чтобы вы ни делали, вы должны полностью потеряться в неконтролировании»

«Когда вы углубляетесь в медитацию, время исчезает. Когда медитация действительно расцветет, никакого времени не найдешь. Это происходит одновременно — когда исчезает ум, исчезает и время. Потому-то на протяжении веков мистики говорили, что время и ум — ни что иное, как две стороны одной медали. Ум не может жить без времени, а время не может жить без ума. Время — это способ существования ума.
Потому-то все Будды настаивали: “Живите этим мгновением”. Жить в это мгновение — это медитация, быть просто здесь и сейчас — это медитация. Те, кто просто здесь и сейчас в каждый миг со мной — в медитации. Это медитация — вдалеке кукует кукушка, пролетает самолет и вороны, и птички — и все в молчании, и в уме нет никакого движения. Вы не думаете о прошлом и не думаете о будущем. Время остановилось. Мир остановился.
Остановка мира — в этом все искусство медитации. А жить в данный миг — это жить в вечности. Вкушать миг — без идей, без ума, значит вкушать бессмертие.

СТОП!

Начните практиковать один очень простой метод, по крайней мере, 6 раз в день. Каждый раз для этого нужно всего полминуты, так что это составит три минуты в день. Это самая короткая медитация в мире! Но вы должны делать ее внезапно — в этом её суть.
Идя по улице — вы вдруг вспоминаете. Остановитесь, остановитесь полностью, никаких движений. Будьте присутствующим в течение полуминуты. Какова бы ни была ситуация, остановитесь полностью, и просто будьте свидетелем тому, что происходит. Потом снова начинайте двигаться. 6 раз в день. Можно делать больше, но не меньше — вы больше откроетесь. Это нужно делать внезапно!!!
Если вы внезапно становитесь присутствующим, вся энергия изменяется. Последовательность, происходящая в уме, останавливается. И это происходит настолько внезапно, что ум не может немедленно создать новую мысль. На это нужно время, разум глуп.
Где угодно, как только вы вспомните — встряхнитесь всем существом и остановитесь.
Не только вы осознаете это. Вскоре вы почувствуете, что другие осознали вашу энергию — что произошло нечто; в вас входит что-то неведомое»

КИРТАН

Этот радостный танец и пение всегда являются частью четырех ежегодных праздников в Ашраме.
Не принимайте религию всерьез. В ней вы можете петь и плясать — вытянутые лица не нужны. Вы слишком долго жили с вытянутыми лицами. Если вы видите старое лицо Бога, это грустно. Это создает печаль. Теперь мы нуждаемся в пляшущем и смеющемся Боге.
Вы должны танцевать в экстатическом настроении. Вся ваша жизненная энергия должна изливаться, смеяться, петь. Празднуйте жизнь.
Как медитационная техника, Киртан имеет три стадии, каждая по 20 минут.

Первая стадия.
С закрытыми глазами танцуйте, пойте и хлопайте в ладоши. Будьте полностью включены в танец.
Вторая стадия.
Ложитесь, будьте молчаливы и неподвижны.
Третья стадия.
Снова танцуйте и пойте в полном отключении. Потеряйте себя.


Медитация — это не нечто, чем вы, занимаетесь по утрам и с этим покончено. Медитация — это нечто, в чем вы должны жить каждый миг вашей жизни. Ходите, спите, ешьте, говорите, слушайте — это должно стать неким климатом. Расслабленный человек — остается в нем. Человек, который постоянно отбрасывает прошлое, остается медитативным. Никогда не действуйте, исходя из выводов, эти выводы являются вашей обусловленностью, предубеждениями, желаниями, страхами и всем остальным. Короче, - вы в этом!
ВЫ — означает ваше прошлое. ВЫ — означает весь ваш прошлый опыт. Не позволяйте мертвому управлять живым, не позволяйте прошлому влиять на настоящее, не позволяйте смерти властвовать над жизнью — вот что такое медитация. Коротко говоря, в медитации вы не там. Мертвое не контролирует живое.

весна продолжалась недолго — гром и молния, и романтический дождь всю ночь и на тебе — типичная осенная пакость, если бы не молодая зелень.

Хочется развалить яйца на диване, укрыться двумя одеяльцами и начать яростно инульгировать (не путать с дрочением). Но, конечно, позволить себе такую роскошь я не могу, ибо медитация и трансклюкация потихоньку делают своё тёмное дело, хотя любви к чужим людям не прибавляется. Вот вчера я прям даже грустил после посещения торгового центра «Московский Проспект». Дружочки повезли меня туда на машинке, что бы я помог им выбрать шмотки, я ж дизайнер, блин, честно скажу, что идёт, что не едет. Центр оказался большой, сверкающий, полный гламура и бутиков, меня очень скоро начало тошнить от девочек-блондинок (не обижайтесь блондинки) в розовых трусишках (не обижайтесь те, у кого розовые трусишки). Они ходили в сопровождении своих карманных мальчегов, капризно надували губки, и лениво копались в шмотках на вешалках. Отдельно пришедших мальчегов было раз два и обчёлся, ну, потому что сами знаете статистику, про десять девчат и девять ребят...
Пацаны купили себе кое-чего, я сей выбор одобрил, и немного удушился грустью вперемежку с жабой, что ничего не купил себе. После того, как мы вышли из центра, я лишний раз подтвердился, что между мною и прорабами пропасть, и ходить по магазинам — не царское дело, очень утомляет и засирает мосх, а мосх такой нежный у меня, прям весь в хозяина.
Вобщем, капризничаю я... немного...

что-то у нас гром и молния, прям как в начале мая...

Прекрасно пахнет, но немного страшновато и очень хочется спать.

как же странно читать дневник одного человека, особенно комментарии. И вроде, ты его знаешь, и даже очень вроде бы неплохо знаешь, а оказвается, что некоторых сторон и не видел ни разу.
То ли потому что плохо смотрел...
То ли потому что этих стороны скрывают от тебя...
То ли потому, что когда мы вместе, эти стороны уходят и молчат...

Не знаю, как влияло на людей чтение моего собственного дневника. Мне то кажется, что он такая органичная часть меня, и нет в нём ничего такого в корне нового, что бы отличало меня от реала (ну, кое что есть, конечно). Так что, я как всегда, возможно, в чужом глазу щепочку вижу, а в свом бревна не замечаю. Но у меня есть друзья, которые всегда готовы сказать, что я ужасно высокомерный тип с манией величия, которой погоняет комплекс неполноценности.

ходил гулять, смотрел на воду...

Красиво! Мысли в голове ползают лениво, как объевшиеся бараны на лугу. Почему же так странно человек устроен, что ему нужно обязательно с кем то быть. И он ноет и канючит, а когда вдруг появляется этот самый кто-то, так его сразу тянет перекроить и сшить по своей мерке. Это очень выматывает, доставляеть кучу проблем, слёз и стерик. И потом в конце концов, когда уж если вдруг всё сошлось и пришлось по талии, всё равно не хватает как будто чего-то ещё, кто-то слишком много работаем, кто-то мало получает денег, то-то громко пукает, у кого маленький член, у кого-то обвисшие сиськи, кто-то не хочет жениться, кто-то предохраняться... У каждого свои проблемы.

Почему, когда становиться одиноко, хочется вцепиться в кого-нибудь, и требовать от него, что бы тебя развлекли, отвлекли, спасли. сводили в кино или на выставку собак... Ум, по привычке хочет за что-нибудь схватиться и жевать, и что бы долго и с чувством, что бы можно было поиграть в самую любимую игру «Жертва». Но я сопротивляюсь, я даю ему пожевать кое-что другое, потому что теперь я хочу играть совсем в другую игру, в игру под названием «Бог, который хочет проснуться».