жизнь на нашем перекрёстке кипит, вчера зацепили тётечку (жива и фактически здорова), а сегодня машина не поделилась дорогой с трамваем... И если эпизод с тётечкой более-менее понятен, выскочила там внезапно или ещё что, но не заметить красный трамвай мне кажется сложновато...

   посещали мы как-то на днях странное место под названием Рождествено (с одним Н), смотрели барскую усадьбу, последним хозяином которой был писатель Набоков. О посещении я ещё напишу, а пока вот наглые рыжие морды))).

Ластиться они не пожелали, не барское это дело))).

 Интересные идеи, и в принципе ничего особо сложного, вполне воплотимо).

   белая ручка фаворит))) и голубая, но голубой только по белому хорошо...

   комментарии к этому посту привели к новому посту))). Это и подозревалось, потому что словами невозможно выразить то, что имеешь ввиду с математической точностью, и всегда можно изменить трактование текста в ту или иную сторону. Но ничего не поделаешь, такова особенность передачи информации в словах))).

   «Быть самим собою» — как и большинство понятий, двояковыпуклое))). С одной стороны истинно, с другой ложно. Ложь состоит в том, что мы не знаем кем мы являемся на самом деле. Всё что составляет нас — это набор физических, ментальных, энергетических шаблонов, на которые ещё наложена память причинного тела. Этот набор и является механизмом реакций на событийную сторону жизни, вариациями приёма решений, тип поведения и прочие ПМС...) и именно это мы называем и считаем собою. И это всё можно улучшать, очищать, оздоровлять, совершенствовать до определённого предела. Этим можно руководствоваться в выборе стиля жизни, работы и прочих социальных вариациях. Это можно эффективно использовать, к этому можно прислушиваться, с этим можно жить))).

   Но это всё солнечные очки... нося которые мы верим, что влияем на солнечный свет.

   Правда состоит в том, что течение энергий в теле, ментальные блоки, память причинного тела оказывают своё влияние, и игнорировать или отрицать это нелепо, так же нелепо этому сопротивляться...). Сложность состоит в том, что надо всё это видеть, видеть и знать как и почему это работает, а так же знать, что этот весьма и весьма не простой механизм не является тем, что называется «быть самим собою». Что это лишь гениальная оболочка для многообразной лилы Сознания.

Просветление, познание Бога всегда представляется Путём, походом куда-то внутрь или наружу, таков оборот речи, оборот понятий ментального восприятия. Что бы чего-то достигнуть — нужно идти. Суть состоит в том, что Просветления невозможно достигнуть, что это не путешествие ни внутрь, ни наружу, это вообще не действие... желание Просветление — это самая утончённая и горделивая форма самоутверждения Эго, и самая самообманная, потому что то, что определяет это желание не может хотеть Просветления, ибо это конец его жизни...

   То, что жаждит вспомнить ТО, можно очень и очень условно назвать Душою, и её пробуждение это не волевое решение, и даже желание к пробуждению это не её волевое решение...

«... не моя воля, а ТВОЯ...»

ТВОЯ... потому что нет здесь никого больше. И это не образное выражение, здесь действительно никого нет, кроме единственного, всепроникающего, не имеющего формы, но содержащее всё То, что люди за неимением слов назвали Богом.

И именно содержащее всё, а не содержащееся во всём, потому что нет здесь ничего, никого, никогда и нигде.

Пустота есть форма, а форма есть пустота — это постулат истинного видения мира. И замечу, что это ещё не полное Пробуждение, это лишь видение, что очки не влияют на солнечный свет.

«...Говорят, что был ветер - ветер с ослепительным жаром
Говорят, что камни рыдали, когда рвалась животворная нить
А еще говорят, что нельзя вымогать того, что дается даром
И чем сильнее ты ударишься об воду, тем меньше хлопотать-хоронить

Он один остался в живых. Он вышел сквозь контуры двери
Он поднялся на башню. Он вышел в окно
И он сделал три шага - и упал не на землю, а в небо
Она взяла его на руки, потому что они были одно»

   посмотрела на днях нашу киношку МЕТРО. Как сказал товарищ Гоблин, качественно раскадрованный фильм))). В принципе я такое люблю, когда катастрофа и главные герои отчаянно, но верно пробираются к светлому будущему, хотя заранее известно, кто выживет и каким героем второго плана пожертвуют, но...))) иногда можно и посмотреть.

В этом фильме меня поразили два факта (я не придиралась, поэтому только два): как девушка бежала бегом несколько тысяч кварталов на шпильках... и что один из главных героев тот, который муж, и который вроде сильно положительный персонаж, и который жену свою вроде бы сильно любит, не занимался с ней сексом лет пять... Если про каблуки я как-то могу представить, что в порыве можно бежать и не замечать, то пять лет целибата с любимой женщиной в моей голове не укладываются никак...

На этой дружественной ноте вяло советую посмотреть кино, кто любит такой жанр, хотя в метро после просмотра заходить не хочется совсем))).

как-то давно вызревает пост... наверное, он созрел))).

    Историю раздумий выкладывать здесь не буду, хотя приведу всё-таки не безызвестную цитату из предисловия к «К критике политической экономии» (1859) Карла Маркса (1818—1883): «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».

   Тут, конечно, мне кажется стоит уточнить, что вряд ли Карл Маркс имел ввиду под словом сознание, то самое Сознание, которое обычно пишется с большой буквы, но суть высказывания интересна и будет служить точкой отсчёта.  То Сознание не определяется не только бытиём, а вообще ничем, и оно всегда первично; и единственно оно влияет на всё. И посему на ТО Сознание невозможно никак влиять, невозможно ничем влиять, усиливать, расслаблять, усовершенствовать, то есть совершать какие-либо действия. Это как надеть солнечные очки и быть уверенным, что ты влияешь на солнечный свет.

   Собственно из этого понимания видится некоторая абсурдность множества действий, совершаемых людьми. Первая абсурдность — это желание улучшить человека. Вторая абсурдность — это желание стать духовным человеком.

    И если первая абсурдность есть лишь невежественное убеждение, что человек есть сочетание костей, мышц, внутренних органов и нервных клеток, то вторая абсурдность — это тонкая форма горделивого невежества.

   «Быть избранным — это всё равно, что быть влюблённым. Кто знает об этом? Только ты сам чувствуешь это всей кожей.»

   Быть духовным — это тоже влюблённость. Внезапная, спонтанная, не запланированная, не имеющая внешних причин на том срезе жизни, который объясняется логическим мышлением. Ты просто или влюблён или нет. И можно объяснить... и причинными телами, и памятью жизней, и бла-бла-бла, но в сути же своей — это неконтролируемое событие, когда Душа Человека вдруг явственно понимает, что есть ТО... Это одна из форм проявлений Божественной лилы, которая случается лишь потому, что может случится. А может и не случится...  и здесь очень и очень тонко... то, что случается и то, что не случается — совершенно равнозначно. Одинаково важно и существенно, и одинаково не важно и не существенно. Всё происходит, не происходя... Всё происходит именно так, как происходит и ни в одном действии нет трагедии. Когда ты видишь лишь фрагмент, ты веришь, что этот фрагмент важен и это создаёт трагедию. Видение общего замысла делает картину жизни полной и в своём виде идеальной, замысел возможно и ускользает, но трагедия перестаёт быть столь драматичной...

   Дуальность — есть условие существования этого мира. Господь Вишну спит и видит сны, в этих снах он видит Вселенную и себя... как только он проснётся, видение исчезнет...

Духовностью можно заболеть, можно заразиться, можно влюбиться, главное понять лишь то, что это просто или случается или нет. Никакое бытиё, никакие молитвы и мантры, ни вегетарианство, ни благие намерения не зажгут сердце. Оно загорается лишь от Того самого единственного источника. И это случается. А если это не случается, то нет трагедии... Если ты говоришь и огонь загорается — говори. Если ты говоришь и видишь, что не вспыхнуло ни единой искорки — молчи.  И то и другое равнозначно правильно, и то и другое может быть, и то и другое — единственно...

«Преподобный Рамп был крайне взволнован, потому что в его церковь привезли новый орган. Огромная толпа собралась снаружи понаблюдать за тем, как орган медленно поднимают с платформы.
Вдруг один из рабочих выпустил из рук веревку, и орган начал падать прямо на преподобного Рампа, который стоял внизу. Лишь в последнее мгновение Хэмиш Мак-Тавиш оттолкнул священника в сторону и остановил орган, прежде чем тот разбился о землю.
- Благословляю тебя, сын мой, - выдыхает преподобный Рамп, поднимаясь с земли. - Ты спас меня! Когда ты пойдешь в церковь в следующее воскресенье, можешь прийти и поиграть на этом новом церковном органе!
- Ах! - вздыхает Хэмиш. - Мне нет необходимости ходить в церковь, отец.
- В самом деле, сын мой? - спрашивает Рамп. - Почему?
- Видите ли, отче, - отвечает Хэмиш, - у меня дома есть своя собственная церковь.
- В самом деле? - спрашивает священник. - Что ты имеешь в виду?
- Да, - поясняет Хэмиш. - это так. Вся моя семья проживает в одной комнате, поэтому у нас трехъярусная кровать. Детишки на верхнем ярусе поют весь день, как маленькие ангелочки. На среднем ярусе моя теща проповедует день и ночь, грозя десятью заповедями и гневом Божьим. А на нижнем ярусе мы с женой - играем на моем органе!»

   одно из самых великих чудес — огонь... один из первоэлементов... одно из явлений Бога...

   вчера дочитала книжку, и хотя она позиционируется, как введение в натуральное земледелие, я бы... пожалуй сказала, что это своего рода Путь Мастера через земледелие.

Очень тонко, изящно и по-японски.

... плывущия облака и иллюзия науки... одни названия глав чего стоят.

Если коротенько в двух словах, то господин Фукуока пережил опыт недвойственности мира путём инсайта и это повернуло его образовательную, научную и жизненную деятельность на глубинное изучение земледелия. Он пришёл к методу, который назвал "ничего-не-делания", при котором человек и природа находятся в идеальном балансе, что позволяет собирать совершенно здоровые, богатые урожаи с земли, не используя при этом обработку машинами, удобрений или пестицидов, при котором почва лишь обогащается, а человек, ухаживающий за ней имеет много свободного времени для своего духовного развития. (Это как вы понимаете, очень коротко и суть). Так же есть отдельная глава, посвящённая потребительству, опять таки очень тонко и очень изящно, но в тоже время сильно и неумолимо.

Назвать книгу исключительно лишь посвящённой земледелию, я не могу))). То, что я там вижу, для меня однозначно, но сама идея земледелия мне очень импонирует. Это тот новый метод, которому уже придумали ярлык ПЕРМАКУЛЬТУРА.

«Такие люди, как Масанобу Фукуока, Билл Моллисон, Давид Холмгрен и Зепп Хольцер, которые развивают и передают дальше пермакультуру, показывают нам альтернативу, как мы можем жить снова в гармонии с Природой, а не в конфронтацией с ней.»

Про З. Хольцера я смотрела фильм и когда смотрела, у меня сложилось впечатление, что он не просто человек)))... Чтение книги Масанобу Фукуока лишь подтвердило эту догадку.

Рекомендую к прочтению и тем, кто хочет жить на своей земле и растить там что-то, и тем, кто ищет Путь...))) Для первых Хольцера прямо сильно рекомендую, он не столь поэтичен и... про смысл жизни мне кажется помалкивает, но зато более практичен в плане практического применения для сада, огорода и сельского хозяйства.

Рисую в подаренном блокноте))) Чудесно...
 

   эти Будды поедут к sapphirra в столицу нашей Родины))). Не знаю, какого она оставит себе, а какого подарит... этим правом выбора пусть терзается сама)))))))))).

Уточка и Ут))) (селезень видимо правильно назвать?) прилетели в лужицу лирично прикормиться. Уточка сразу же слилась с пейзажем, а вот Он был виден лучше))) больше и краше!

   представляю, как в нём прекрасно летом, когда всё пышно и зелено... ммм... но пока всё только только позёвывет и просыпается))).

   в Гатчине мы не были и поэтому совершенно спонтанно решили разведать те места). Главной достопримечательностью, конечно же, является Большой Гатчинский Дворец. Кому лень набирать в поисковике, то можно банально почитать инфу в ВИКИПЕДИИ. Для меня было новостью, что он построен был... для фаворита графа Орлова. Меня смутил памятник Павлу, что впрочем, понятно, если читать дальше историю перестройки Дворца.

Дворец, как архитектора впечатляет, но не сильно. Немножко не люблю такой стиль, хотя камушек очень сильно подкупает, но как ни крути про стиль и предпочтения, то, что гармонично и пропорционально, то всегда красиво))).

  Гатчинский парк...

   встретились сегодня с lovely life, передала ей открытки, а она РАЗ и внезапно одарила меня подарками))).

   фото настроения...

   кладбище этого монастыря я уже показывала и оно произвело на меня сильное впечатление. Впрочем и сама территория монастыря мне очень понравилась, сам воздух там то ли так сильно намолен, то ли настолько сильный аромат ладана и свечей, но свернув за угол центрального храма, я почувствовала запах, который просто висел везде))). Храм в этот день был открыт Казанский и это первый храм в Питере, который мне внутренне понравился. Он живой и живой чем-то настоящим, не музейным и не напускным... и мощи там тоже живые лежат... Часть монастыря находится на реконструкции в лесах, а так всё очень тихо, мирно, богобоязненно)))) и медитативно.

   начало поищите сами))) под тегом ИНДИЯ, но кто регулярно читает, тот вспомнит. Немного фото, пока опять без комментариев, как-то не выходят они из меня, а историческую и около историческую инфу можно почитать в английской Википедии, если очень хочется.

   укроп и петрушка тоже выхухолились, так что))) огород мой колосится. Хотела ещё купить лотков, а акция уже закончилась((( почти заплакала. Купила себе ещё цветков, они типа анютиных глазок, посажу в отдельный горшок.