«А́рати (санскр. आरती, от санскр. арадхана) — ритуал в индуизме, неотъемлемый элемент индуистских богослужений, проводимый в ходе практически всех индуистских празднеств и церемоний».

   Суть действия состоит в подношению Божества, последовательно от одного до пяти элементов, которые олицетворяют стихии, составляющие суть жизни с молитвою (мантрою). Так же на алтаре в ходе церемонии может стоять еда, которая после подношения, считается освящённой и раздаётся присутствующим.

1. джалам - вода (символизирует элемент воды- джал)
2. пушпам - цветы (символизирует элемент эфира - акаша)
3. дхупам - благовония(символизирует элемент воздуха-вайу)
4. дипам-огонь(символизирует элемент огня-агни)
5. найведьям- подношение еды(символизирует элемент земли-притхви)

«Арати проводятся от одного до пяти раз в день и часто являются последним ритуалом пуджи. Пуджари (тот, кто совершает пуджи, по нашему священник) круговыми движениями предлагает лампаду Божеству, после чего, согласно индуистским верованиям, лампада приобретает божественную духовную силу. Затем пуджари обводит лампой всех присутствующих, которые для приобщения проводят руками над огнём лампады, а затем приближают их ко лбу — принимая таким образом очищающие благословения Бога.»

   «Традиционно свет подносится в форме масляных ламп. Значение этого подношения следующее. Фитиль символизирует цепляние за эго, масло символизирует океан самсарических страданий и пламя символизирует сознание-мудрость, постигнувшее пустоту. В то время как пламя сжигает фитиль и поглощает масло, мы воображаем, что сознание-мудрость, постигнув пустоту, разрушает нашу привязанность к эго и, таким образом, поглощает океан самсары. Иногда же мы можем мыслить о масле как о низших сферах, и о фитиле – как о совокупности различных видов рождения в этих сферах. пока пламя горит, мы воображаем, что три низшие сферы бытия полностью очищаются»...

Довольно подробно описана церемония ЗДЕСЬ, кому интересно, то почитайте))).

 

На Арати смотрят со всех сторон, в том числе и с воды, хотя Пуджари поворачиваются во все стороны для благословения, так что никто не окажется без Милости))).

И снова благодаря именно Владимиру Шкондину, мы смогли полюбоваться этими фотографиями.

Про Арати у меня очень сильные впечатления, хотя... и хотелось одномоментно и смотреть на происходящее зрелище, и закрыть глаза и проникнуться, и благодарить Гангу... и ещё вот что... отмечено... действие столь красивое и эффектное, что уже сильно туристическое, но смотря на него, можно перепутать картинку со смыслом. Подношение совершается Ганге, а люди с замиранием таращатся на людей))). Как там говорилось: Будь бдителен! Не перепутай!

Хотя надо отдать должное Пуджари погружают... и ты вольно или не вольно, но как бы делаешь подношение с ними, ну, а Ганга всё видит)))))))))))).

 

   В первый день я не смогла пойти на Арати, просто легла и лежала, впрочем...))) с просьбой. И оказалось, что даже не присутствуя непосредственно, но будучи настроенным, можно ощутить... скажем так... силу...

Пы.сы. и немного практицизма. На Арати лучше приходить заранее, если хотите занять места для сидения. Рядом с Пуджариями возможно... что по специальной договорённости (хотя я не уверена). Остальные просто садятся на ступени (так что прихватите поджопнички) на свободные места.