недалеко от Южной окраины Ани  расположено, пожалуй, самое значимое здание города — Кафедральный Собор, именуемый так же Мечетью Завоевателей. Сейчас он находится на реконструкции, но вход свободен и можно зайти внутрь. 

   Согласно различным историческим источникам и надписям, в том числе и на стенах собора, строительные работы начались в 989 году при короле Смбате II (977-989). Завершилось возведение собора позднее, к 1001 году (или 1010 году, в зависимости от прочтения надписи) по приказу королевы Катраниде (Екатерины), жены царя Гагика Багратуни, преемника Смбата. Архитектором проекта был Трдат, один из самых знаменитых архитекторов средневековой Армении. Как и большинство армянских зданий, собор построен полностью из камня — облицовка из полихромной кладки с очень хорошей обработкой скрывает бутобетонную сердцевину. В плане собор имеет форму куполообразной базилики. Этот образец встречается в Армении с VII века. Однако дизайн Трдата поднимает эту старую форму на новые высоты изысканности и оригинальности. По всему фасаду проходит декоративная аркада на тонких колоннах, в которую вставлены высокие окна с рамами, украшенными резьбой. Под фронтонами каждого трансепта также есть небольшие окна-иллюминаторы. В северной, южной и западной стенах есть входные двери - они традиционно предназначались для патриарха, царя и народа соответственно. Перед каждым дверным проемом первоначально находилось сводчатое крыльцо, которое сейчас в основном разрушено, вероятно, это был навес, опирающийся на отдельно стоящие колонны.

   Есть мнение, что большая часть нынешнего облика собора является результатом масштабной реставрации, почти перестройки, проведенной в начале XIII века. Эта теория была впервые предложена Николи Марром, который считал, что собор слишком современный, чтобы быть полностью построенным в 10 веке. Он пытался объяснить многочисленные надписи, сделанные до 13 века на его стенах, тем, что они были копиями более ранних оригиналов 13 века. Этой теории не хватает убедительности - нет никаких структурных доказательств, подтверждающих ее, а внешние детали (расположение аркад, окон, ниш и т.д.) слишком тесно связаны с интерьером, чтобы относиться к другому периоду.

   Во время осады 1064 года собор имел символическое значение. Когда победоносные турки разграбили город, один из них забрался на крышу собора и сорвал большой крест, который возвышался над конической крышей купола. Затем собор был преобразован в мечеть и переименован в Мечеть Победы/Мечеть Завоевателей. Впрочем, в 1124 году здание было возвращено в обиход христиан, и надписи рассказывают о реставрационных работах, проведенных в начале XIII века. Однако, разрушительное землетрясение 1319 года обрушило купол и, возможно, положило конец официальному религиозному использованию здания. Остальная часть барабана, как говорят, обрушилась во время другого землетрясения в 1832 г.; дыра в северо-западном углу была образована в результате землетрясения 1988 года, которое также вызвало серьезную трещину в юго-западном углу; к 1998 году часть крыши здесь начала обваливаться. Взрывные работы в карьере напротив собора в 2000/2001 годах нанесли дополнительный ущерб. Так что спешите видеть, пока ещё есть возможность.

    ещё одну достопримечательность можно посмотреть на Воргольских скалах — усадьба с мельницей купца Ивана Афанасиевича Талдыкина. Купец Талдыкин решил заняться мукомольным делом и в 1867 году построил на реке Воргол водяную мельницу и заложил усадьбу. Семейная драма (причины которой, наверное, знают местные) не позволила продолжить начатое дело, в 1868 году Иван Афанасевич с супругой трагически скончались от рук своего племянника. Имение перешло далее к наследникам  и со временем усадьба расширялась. В 1880 г. был мельница была перестроена и стала самой большой и современной по тем временам, появились склады, конюшня, административный копрус, и уже в 1891 г. построили дом с парком и фруктовым садом. К сожалению, до наших дней ничего из построек усадьбы не сохранилось... 
   В 1913 году имение выкупает миллионер фабрикант В. П. Хамов, и до 1919 года оно принадлежит его семье, а заем переходит в государственную собственность по постановлению президиума Совнархоза. В время Великой Отечественной Войны, мельницу сожгли, чтобы она не досталась немцам. После войны, мельница была восстановлена и построена плотина. Позже её оснастили гидрогенератором, котороый давал электричество, ка и для самой мельницы, так и для соседних поселений. В начале 1970 годов весь комплекс усадьбы планировали отстроить, как базу отдыха. Во время лихих 90-х, базу приватизирировали из государственного фонда, но находясь в частных руках, она пришла в запустение... (хотя вокруг всё довольно чисто и ухожено).

   Экспертиза по охране культурного наследия включила несколько самых значимых построек усадебного комплекса в Единый государственный реестр объектов культурного наследия России, и  правительство Липецкой области ищет инвесторов для этого уникального памятника.

   гуляем дальше по городу Ани...  Идём к одной из церквей Святого Григория (их несколько в Ани), стоящей на краю склона. Эта Церковь была построена по заказу князя Григора Пахлавуни в период 994 - 1040 г., как семейная часовня.

    продолжаем прогулку по городу Ани, и сегодня посмотрим Церковь Апостолов. Остатки этого сооружения хорошо видны от центрального входа, и по правой тропинке, можно легко дойти пешком.

   О точной дате постройки доподлинно неизвестно, но дарственная надпись, датируемая 1031 г. помогает понять, что церковь была построена в IX-X в., а в 1217 г. к ней был пристроен притвор с южной части. Строительство велось на средства князей Пахлавуни. Классическая прямоугольная форма в плане, сориентированная по сторонам света перекрывалась эффектными арками, которые и сейчас сохраняют центральную композицию здания, несмотря на прошедшие века. Восточный фасад притвора, выполнен в сельджукском стиле с порталом мукарнас-кавсара. Сочетание красного и чёрного туфа эффектно подчёркивают архитектурную красоту. Сколько ещё сможет простоять этот памятник культуры — неизвестно, так что спешите увидеть по возможности...

   На фото не так понятен масштаб строения, но, мы удачно встретили путешественников, которые невольно попозировали для масштаба.

   довольна обширная часть крепостной стены города Ани встречает туристов на входе, и как бы отделяет настоящее от прошлого... Этот город ещё называются городом тысячи церквей. В период своего расцвета Ани был столицей Армянского Царства Багратидов, с 961 по 1045 г. Благодаря своему местоположению между ущельем реки и долиной, он словно бы был под естественной защитой, что впрочем, не означало, что он не был охраняемым. Армянские историки упоминают Ани ещё в V веке, как неприступную Камсараканскую крепость на холме. В 961 г. царь Ашот Вохормац из рода Багратидов перенёс столицу Армении из Карса в Ани

   В течении несколько последующих лет, Ани расширяется и укрепляется, строятся внутренние крепостные стены, водопроводная сеть, а так же реконструируется дворец Камсараканов. Следующий правитель Ани и дальше укрепляет город, строятся высокие стены протяженностью 2.5 км, и глубокий ров, который наполняется водой и используется в том числе для сельскохозяйственных целей. На реке Ахурян было построено несколько укреплённых передвижных мостов. Естественный природный потенциал, позволял создать и подземную часть города для стратегического использования. Множество туннелей, залов и комнат, служили в качестве укрытия.

  Благодаря своего местоположению, Ани был одним из центров международной торговли. В городе действовали гостиницы для торговых караванов, бани и рынки. Так же, множество ремесленников, делали город привлекательным для торговли. В Ани были и общественные библиотеки – в царской палате, высшей школе, католикосате и монастыре, театр, и конечно же, сотни церквей, так как в X в. сюда был перенесен Армянский Католикосат. По некоторым источникам в Ани и его окрестностях в XI веке проживали от 100 до 200 тыс. человек, и город соперничал с Константинополем, Багдадом и Дамаском. 

   Конечно, Ани не избежал нападений, захватов и разграблений; византийская и турецкая армия периодически захватывали город, и в какой-то момент Ани даже был передан под власть мусульманской курдской династии. Их правление было нередко вызывало вспышки недовольства, и город просил о покровительстве свою соседку — Грузию. Грузины отвоёвывали город несколько раз в 1124, 1161 и 1174 годах, но снова возвращали власть обратно курдской династии, пока в 1199 году войска грузинской царицы Тамары Великой  не взяли Ани под свой контроль и назначили править им армянским генералам. В XII веке город был заново был отстроен армянским княжеским родом Закарян и в Ани вернулось процветание.

   Впрочем, длилось оно не очень долго, и к середине XIII века Ани захватывают монголы, и хотя правление остаётся за родом Закарян, но фактически город является вассалом Монголькой Империи. Начинаются массовые переселения, экономический упадок и кризис Шелкового пути, Ани теряет своё значение и власть, резиденцию Армянского Католикосата переносят в Ереван, и землетрясения 1319 года наносит большой ущерб. В 1579 город город становится частью Османской империи, но с XVIII века Ани начинает подвергаться разорительным и жестоким набегам курдских племен. Город постепенно пустеет, и к началу XIX века окончательно замирает.

P.S. продолжение следует... 

   рассказ про бывшую столицу Армянского Царства — город Ани, начнём с пасторальных картинок — коровки, барашки, луга и горы))). 

Город-музей Ани, расположен недалеко от Карса на современной границе Турции и Армении. Слово «на границе», в данном случае не оборот речи, а самая настоящая государственная граница, проходящая по устью реки Ахурян, в Турции она называется Арпачай. Именно устье реки и горы, обрамляющие долину Бостанлар, делают это место эффектным для фотографов и художников))), и для всех остальных посетителей тоже. Если подключить фантазию, то можно представить этот город в период своего расцвета, а сейчас, он немного похож на потерянную сказку.

   Территория музея действительно большая, но к каждому сохранившемуся объекту есть пешие тропы. В идеале это прогулка на целый день, на которую стоит прихватить всё для пикника))), так как кафе и туалеты есть только на входе, а дальше лишь дикие пейзажи. Для тех, кто не любит или не может долго ходить ногами, можно взять машинку (а-ля гольф-клуб) с турецким водителем, и он прокатит до всех мест и даже, наверное, что-то расскажет на чистом турецком языке))). У музея есть бесплатная автомобильная парковка. Цена входного билета для иностранцев 8 евро.

P.S. удобная трекинговая обувь, солнцезащитный крем, головной убор, вода, еда — обязательны! У нас в апреле ещё с собой были зонты, куртки и тёплые носки и не даром — погода сменилась триста раз — от дожде-града до ласкового солнышка. В крепости на вершине традиционно — ветрище))).

Сегодня посмотрим на коровок с барашками, а потом уже по объектам мирового наследия))).

   сделала выбор по принципу, где меньше всего фото))). Так что сегодня будет про Соляную пещеру — Tuzluca Tuz Mağarası (по-русски будет звучать: Тузлуджа Туз МаАрасы). Бывшая соляная шахта была превращена в местную достопримечательность для туристов. Скромный вход в 60 лир и вы оказываетесь в подземной сказке. Так как пещера недалеко от горы Арарат, то!!! турки решили пошутить и построить свой ковчег, который очень эффектно смотрится у входа в музей))).

   Пещера подсвечена огнями, есть зоны для отдыха, играет тихая музыка со звуками пения птиц, и в одном из залов есть сцена и зрительный зал. Возможно там проходят какие-то представления или лекции, но точно мы не узнали. Воздух пещеры жутко полезный, особенно для людей с заболеванием лёгких. Мне там очень очень понравилось, что меня саму же и удивило, потому как не помню, чтобы мне особенно нравились пещеры. А здесь было ощущение дома))).

 Координаты: https://maps.app.goo.gl/WnLHHqY1rrWxcRhcA

   ну, и закончим прогулку по Карсу, снова у крепости на мосту через реку Карс). Каменный мост Taşköprü, который был построен в 1725 году, отлично сохранил своё эстетическое лицо))) и функционал, несмотря на почтенный возраст. Рядом с ним находятся старые бани и ресторан со звучным названием — Раскольников.Так же рядом с мостм находится дом-музей поэта, писателя и политического деятеля Намыка Кемаля, где он жил со своим дедом в юные годы. Аллея бюстов известных турецких поэтов расположена во дворе дома.

  Несмотря на то, что крепость физически не является центром города, но в историческо-культурном значении, она выступает в роли главной площади, как туристов, так и местных жителей. Обилие других исторических объектов рядом, эффектные виды и благоустройство вокруг, говорят о том, что это значимое место города. 

P.S. для путешественников в Карс, стоит запастись тёплой одеждой даже летом, так как большие перепады дневной и ночной температуры, могут принести неприятный сюрприз. Пока мы поднимались и спускались с крепости, посмотрели и дождь, и сильнейший ветер, и солнце, так что все фото с разным освещением, как будто из разных дней, хотя он был один))).

   каждый регион Турции славится своим местным кулинарным колоритом, и Карс не исключение). Главные "фишечки" города — это карсский гусь и сыр!  Стоит пройтись по улицам, ведущим к историческому центру и крепости, вас встретит множество магазинчиков с этими двумя хитами). Там же встретится и архитектура, напоминающая дворцовые ансамбли Петербурга, но с необычной отделкой из черного вулканического туфа. И рестораны со знакомыми каждому русскому, фамилиями))), современные граффити и храмовые образцы армянского зодчества... одним словом интересный микс, на заднем фоне которого, высится Каррская крепость. Даже, если заходите заблудиться — не получится!

   пока у нас стоит жара, расскажу про город с самой суровой турецкой зимой — Карс. У него даже перед названием идёт декоративная снежинка))). Расположенный на высоте 1760 метров над уровнем моря, климат Карса максимально похож на Центральный регион России — холодная зима (правда, малоснежная), короткое лето, которое бывает достаточно жарким и затяжные весна с осенью. Карс является соседом Эрзурума и находится от него всего в 170 км. Его так же можно назвать самым «русским» турецким городом и это отражается в архитектуре и названиях заведений))), что неудивительно, ведь город входил в состав Российском Империи в 19 веке.

   Впрочем, Карс имеет богатую историю смен государств и правителей. С 929 по 961 г. город был столицей Армянского царства Багратуни, а с 963 по 1065 год — столицей армянского Карсского царства. Карс имел важное значение в государственной и общественной жизни средневековой Армении, а также был крупным центром ремесла, через которого проходили пути международной торговли. В 1064 г. Карсское царство было присоединено к Византии, а позднее завоевано сельджуками. В 1074 г. земли вместе с городом были переданы царю Грузии Георгию II. В 1386 г. Тамерлан вторгся в Армению, захватив территорию, в которую в том числе входил Карс. В 1514 г. город был захвачен Османской империей, превратившей его в опорный пункт для распространения своего влияния на Закавказье. В ходе русско-турецкой войны в середине 19 в. Карс стал частью Российской империи и снова вернулся в состав Турции только в 1918 году.

   Стоит ли удивляться, что главной достопримечательностью города является Карсская крепость, откуда отрываются прекрасные виды на город и реку Карс (правый приток реки Арпачай). Туда мы и направимся!

   заключительная часть про Эрзурум и «поедем» дальше! Всё в той же центральной локации, а именно за комплексом Медресе, находится ещё одна достопримечательность города —  некрополь с тремя гробницами, дошедшими до нашего времени. Эти усыпальницы датируются XXII веком и хотя в открытых источниках пишут, кто в них захоронен, стоит принимать в расчёт, что это недоказуемые предположения. Все три "башни" являются образцами сельджукской архитектуры, но наиболее интересная из всех усыпальница, которую приписывают Эмиру Салтуку (Мелик Гази). Выложенная из разноцветного камня, она состоит из двух этажей, цилиндр на восьмиграннике, с нижним прямоугольным склепом. Верхний ряд окон украшен барельфами тетраморфов, что само по себе удивительно и заставляет задуматься о верисповедании сельджуков XXII века... Но это не популярная тема в современном историческом контексте.

Со стороны некрополя хорошо видна башня мечети комплека Медресе, которая со стороны кажется отдельно стоящей...

   Ещё один исторический памятник — Медресе Якутие, на площади Якутие, справа от крепости Эрзурума, если стоять к ней спиной. Согласно надписи на коронных воротах медресе, оно было построено в 710 году по хиджре (1310 год н. э.) Джемалеттином Ходжа Якутом Газани от имени Газанхана и Болуган Хатун во время правления правителя Ильханата султана Олджайто. Вход почему-то оказался платный для иностранцев (хотя в главный символ города Медресе с Двумя Минретами вход свободный), и мы не пошли внутрь, а полюбовались снаружи. Самым эффектным фасадом здания является западный фасад, где расположены коронные ворота. Коронные ворота медресе украшены растительными, геометрическими, фигуративными и надписными полосами. По обе стороны коронных ворот, внутри лепных арок, внизу находится ажурная сфера, а в верхней части — древо жизни, а под древом жизни — фигуры леопардов (как утверждает сайт Медресе), стоящие друг напротив друга, и панель с рельефом двуглавого орла наверху. Композиция фасада завершается выступающей снаружи коронной дверью с аркой мукарнас посередине и минаретами по двум углам. Один из них обрушился до балкона, а другой до основания, были покрыты коническими крышами в ходе реставрации.

   продолжаем прогулку по Эрзуруму и посмотрим на ещё одну из главных достопримечательностей города — Медресе Чифте Минарели и Якутие / или Хатунийе. Оно расположено напротив, через дорогу от Эрзурумской крепости и его легко узнать по двум минаретам, венчающим вход. Сейчас весь комплекс Медресе является музеем со свободным входом для всех посетителей. 

   Медресе было построено в конце XIII века и представляет собой яркий пример сельджукской архитектуры. На портале здания указано, что его построили в 1271 году (полный цикл строительств продолжался с 1253 г. по 1291 г.) по заказу дочери сельджукского султана Кей-Кубада I. Она носила имя Хуанд-хатун и оно служит вторым названием Медресе. Самым эффектным элементом ансамбля, конечно, являются два минарета высотой 26 метров, украшенные изразцами. Двойная дверь медресе содержит каменные элементы растительного характера, что является традиционным для сельджукских построек. Внутренний двор 26х10 метров с аркадой, создаёт величественный облик. Во двор выходят корпуса с комнатами для учеников и классами. Сейчас в них расположена музейная историческая экспозиция. С запада ко двору примыкает мечеть, а в южной части комплекса находится крупнейший мавзолей, в котором были обнаружены человеческие останки, предположительно, они принадлежат основательнице медресе Хуанд-хатун.

   продолжаю рассказ о нашем автопутешествии по Турции и сегодня мы отправимся в Эрзурум. Про этот город я писала целый цикл постов по произведению Александра Сергеевича Пушкина «ПУТЕШЕСТВИЕ В АРЗРУМ» в группе АНТИТУРИЗМ в ВК (https://vk.com/antiturizm).

Город этот носил множество имён в разные времена своего существования — Карин, Карано, Каликала, Феодосиополь, Ардзн-Рум, Арзен, Арзрум, Арзерум, Эрзерум. Он расположен на высоте 1900 м от уровня моря на Армянском нагорье, и это ощущается на самочувствии, особенно при подъёмах, хотя визуально, его высота незаметна, наоборот он кажется расположенным в долине, которая окружена грядой гор. Из-за этого здесь царит резко континентальный горный климат с сухим тёплым летом и холодной снежной зимой. Мы были в апреле, и попав в циклон с осадками, увидели город со снегом и белыми горами. Благодаря этому климату и расположению, Эрзурум считается одним из центров для занятия зимними видами спорта. В 2011 году здесь проходила Зимняя Универсиады, а затем ещё несколько международных зимних соревнований.

   У города очень длинная богатая история, так как он был очень важным центром, на торговом пути из Анатолии в Персию. Много раз город менял свои имена, завоёвывался и отвоёвывался, переходил от одного владычества к другому, и именно поэтому Эрзурум и его окрестности богаты на исторические памятники мирового наследия. Основные достопримечательности, дошедшие до наших дней расположены в историческом центре город и одной из них является Крепость Эрзурума с часовой башней.

   и снова повествование не про хронологическому порядку нашего путешествия, а потому что так захотелось!

     Юмурталык — городок на Южном побережье Турции в провинции Адана. В попытке перевести название города с Турецкого языка, самым приемлемым вариантом, мы посчитали слово — Яйцеобразный, видимо из-за естественной береговой линии залива или «гнездо для яиц», так как на некоторых пляжах гнездятся морские черепахи, остальные варианты перевода были, скажем так, несколько физиологичными. Песчаный пляж, бухты и лагуны, и близость от Аданы делают город привлекательным для отдыха, но есть один нюанс, о котором не пишут в путеводителях, а вот в отзывах на отели и пляжные рестораны частенько попадалось — в сезон, тихий городок превращается в жужжащий улей, и помимо местного населения, которое привыкло проводить отпуск на море, пляжи заполнены сирийцами и сирийскими беженцами, что делают атмосферу своеобразной для отдыха... Даже мы, приехав в совершенный не сезон, немного неуютно себя чувствовали по соседству с огромным громким семейством. Вишенку на торт, добавили большие бродячие не чипированные пастушьи собаки, сбившиеся в стаю, и откладывающие какахи прямо в пляжный песочек))).

    заключительная часть публикаций про монастырь Панагия Сумела — внутренние фрески пещерного храма и боковой часовни. Часть зала и алтарная часть подолжают быть закрытыми из-за реставрационных работ. На потолке, уходящем вниз, встречает входящих в храм, Богородица с младенцем Иисусом, а на цетральной части потолка, изображен Христос с каноническим жестом и книгой. Все стены, и даже оконные откосы так же покрыты росписями на библейские сюжеты. 

На обратной дороге, тропа окончательно превратилась в сказочную из-за снегопада, но потеплело. Если вы путешествуете по горной Турции не летом, то рекомендую удобную непромокаемую трековую обувь, или... запасные кроссовки))).

Официальный сайт монастыря-музея https://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=SML01&DistId=MRK

Продолжение следует, так все фото не входят в одную публикацию, будет отдельно пост с фото с фресками из внутренней части храма и часовен.

   в горный монастырь Сумела мы поехали на следующий день после въезда в Турцию (напоминаю, что пишу публикации не в хронологическом порядке). Монастырь находится в национальном парке долины Алтындере на склоне горы Карадаг, в 50 км от города Трабзон. Красивая и комфортная дорога среди лесов, горных рек и водопадов, уже настраивала на сказочный лад, но когда мы стали подниматься вверх, то нежная весенняя травка сменилась снежными прогалинами, а когда мы приехали ко въезду в монастырь, вокруг была настоящая зимняя сказка, потрясающая, но совершенно неожиданная! 

   Внутренняя часть музейной экспозиции состоит из нескольких залов. У входа встречает группа "в полосатых купальниках" (шутка) - скульптуры и бюсты. В первом зале на полу лежит большая мозаика с изображением семи муз Искусства, спутниц Апполона. В этом же зале представлена посуда, статуэтки, артефакты и украшения в хронологическом порядке. На стене висит ещё одна большая мозаика. 

   разгребая завалы, главное, начать, а там и пойдёт. Немного расскажу о ещё одной достопримечательности Фетхие — Рыцарской крепости. Она находится в старой части города и хорошо просматривается на фоне гор не только благодаря своему виду, а ещё и тому, что на вершине установлен большой турецкий флаг, которые особенно красиво оттеняется зеленью. 

   Со стороны дороги на Кайякёй есть несколько гробниц, в том числе в пешей доступности, а из самой крепости открываются потрясающие виды на город. Сохранившиеся останки стен датируются временами крестоносцев ХV в., но фундаменты вероятно намного страшне, так как город имел важное торговое назначение, а посему должен был охранятся от нападения.

   На саму крепость мы не пошли, отложив это под подходящее настроение, а полюбовались редкой для Фетхие, пасмурной погодой с соседнего холма.

   по просьбе телезрительницы))), показываю сам монастырб Аф Куле...

   информации о нём фактически нет, кроме упоминания, где он расположен и красивой легенды, которую русские источники растиражировали, переведя турецкого блогера))). Ориентировочная датировка 11 век.

   совсем рядом с нами есть местечко, которое называется Афкуле/Afkule, что в переводе с турецкого Башня Прощения. Столь поэтическое название присвоено христианскому монастырю, расположенному на скале с видом на море, примерно на высоте 300 метров. До монастыря ведёт плавно повышающая пешеходная тропа через сосновый лес. На верхушке сохранились останки храма, в самом монастыре так же довольно хорошо сохранился пещерный храм, где просматриваются фрески и несколько построек. Всё расположено так, что незадачливый путешественник и не сразу сможет разобрать из-за деревьев и выступов. В монастыре мы были несколько раз, а в этот раз решили пойти по тропе выше через гору, а потом и вовсе козьими путями на самый край горы. 

Потрясающая дикая природа, маленькие и крошечные цветочки, травки и мхи, морскй ветер и монотонное жужжание пчёл — всё, как гворится дышит тем, что бог есть))). Мне было немного страшновато идти на самый край, потому что тропа туда, была совершенно условная, а вот высота вполне осознаваемая, но, конечно, мы дошли без неприятностей и насладились видами по полной программе.

Фотографии, как всегда бессильны, но тем не менее красивы). Если инстересно про монастырь — маякните, выложу и его фото с прошлогодних прогулок. 

   наш друг запускал коптер в долине Гёкбель и уже смонтировал видео, так что можно посмотреть на окрестности с высоты птичьего полёта!

На видео даже видно, как я взбираюсь на скалу))).

   в долину мы собрались из-за публикации о хорошо сохранившихся христианских фресках по одной только геолокации. Но у мио марито уникальная способность всегда находить дорогу, поэтому я послушно пошла хвостиком, фотографируя всё на своём пути. Дорогу нашли сразу и цель скалу с фресками тоже увидели издалека. 

   Долина Гёкбель, входит в состав горного массива, породившего свои причудливые очертания  из-за магматической активности. Как утверждают некоторые исследователи — этот ландшафт восходит к сотням миллионов лет, во времена юрского периода. За достоверность этой версии отвечать не берусь, но то, что виды сказочные, это достоверно. Фотографии бессильны в передаче атмосферы, но ощущения, что ты снова идёшь с Фродо и вот вот из-за скалы выскочат тролли. Фантастичности добавляет и слюда, содержащаяся в камнях, всё покрыто серебристыми блестками, и если подержаться за камни, и сам начинаешь блестеть... 

   Конечно, как у каждого необычного места, долина имеет свою легенду (греческую). Именно здесь сатир Марсий нашёл волшебную флейту, которую обронила сама богиня Афина. Марсий подобрал её и так очаровался её звучанием, что дерзнул вызвать Аполлона на состязание. Однако Аполлон во втором раунде, предложил играть на инструменте, перевернув его и Марсий проиграл. Победитель по договорённости мог расправитьсяс проигравшим, как пожелает, и Аполлон устроил жестокую казнь, содрав с сатира кожу живьём. Слезы тех, кто оплакивали Марсия стали источником реки долины (нынешнее название реки Сине). 

  На скале, которую словно бы огромный великан срезал с одного края располагаются христианские фрески. Благодаря этому расположению, очевидно, что ни дождевая вода, ни солнечные лучи (скала выходит на Север), не могли сильно повредить изображения. У подножия, судя по остаткам была маленькая часовня. Каких-либо точных исследований нет, но христианство распространялось на этой территории около 1 500 лет назад. Лица на фресках повреждены, но по элементам одежды и стилю написания можно предположить какого они периода. 

   В планах долина Гёкбель предполагается стать заповедником-музеем, но пока можно путешествовать самостоятельно и насладиться волшебством природы и мастерству человека...

 Про Патару я уже писала тут — ЧАСТЬ 1, и  ЧАСТЬ 2.

Музей под открытым небом, совершенно безопасен для посещения в условиях пандемии))), территория довольно большая, но так как зима и нет жары, мы с удовольствием ходили ногами там, где не дошли летом). Традиционная Ликийская гробница...

Фонтан с видом на арку, современную дорогу проложили чуть в стороне).

Если видишь что-то большое и эпичное, то вероятность, что это бани очень велика — БАНИ))).

   на днях ездили погулять по античности в Патару. Было сказочно, но ветренно сильно, нагоняло нам холодный циклон. Гуляли несколько часов в гордом одиночестве, не сезон в целом, да и самизнаетечто, встретили парочку английских леди с собаками и работников-археологов. А так очень прекрасно бродить, словно в кино, где герои попадают в заброшенный город))). Надо собраться и написать умное, и найти летний пост про Патару, а пока просто немного кадров...

   на следующее утро, когда все нормальные турки ещё спали))), мы поехали смотреть крепость. Припарковались у старинной мечети (о ней будет позднее), взяли воды и потопали. В крепость ведёт довольно комфортная тропа со ступени, показания путаются в разных источниках, но видимо правда где-то в районе 500 ступеней с хвостиком, высота скалы так же из среднего 200 метров с хвостиком))). Неприступная часть скалы, которая видна на фото, действительно неприступна, лестница расположена с другой стороны. Подниматься довольно комфортно, если бы не количество))), но для тех, кто боится высоты панически, то пожалуй, не стоит). Крепость хоть и является историческим памятником, пока что бесплатная, на вершине стоит дедушка с водой и чаем, причем этот дедушка самолично заносит туда воду баклажками по 8 литров в каждой руке!!! Дай бог ему здоровья!  

Утренний город был в такой фантастической, хотела написать морозной, дымке, и без людей, казался совсем нереальным))).

 Снизу показалось, что нет, я не дойду, и непременно упаду, но потом... потихонечку...)


Вот по такой лесенке с перерывами вполне и можно дойти))).


Тем более, что каждая остановка открывает захватывающие виды!












Финишный бросок!

Точный возраст крепости неизвестен, то, что удалось датировать относится к XIV-XIII веков ДО НАШЕЙ ЭРЫ, в период хеттского царства, в период правления Мурсили II. Столь выгодное стратегическое положение, делало её неприступной, чем, конечно же, не могли не воспользоваться и все последующие завоеватели. Изначально крепость была черной, откуда и её нынешнее название Карахисар (в некоторых местах пишут, что из какого-то редкого камня), по после частичной реконструкции, стала скорее белой))). При хеттах крепость носила название Хапанува (Высокий Пик), что тоже вполне логично. Скала на которой стоит крепость вулканического происхождения, рядом есть ещё несколько похожих скал, но ниже ростом, что придают городу особое очарование. В крепости частично сохранились несколько башен, фрагменты крепостной стены и руины древнего храма, посвященного богине Кибеле. 

Вот здесь отлично просматривается разная кладка, левая, скорее всего реставрация...








На самой высокой точке флаг Турции, и это самое фотографируемое место, и не для слабонервных))).















 

Башня вполне крепка и жива, и можно посидев там, переместиться во времени))).




38.

Продолжение про город следует, ну, и если будете там, то правда сильно рекомендую, несмотря ноги следующего дня))).

    Фригийская долина, область, которая считается всемирным наследием культуры и охраняется Юнеско. Это обширная территория, бывшая когда-то царством Фригией, и расположенная между современными городами Турции — Кютахья, Эскишехир и Афьон-Карахисар. Уникальная природа, добавляет своё очарование. Иногда её называют второй Каппадокией, но если вам выпадет возможность путешествовать, то я бы рекомендовала сначала Фригию, а потом Каппадокию, потому что, если наоборот, то не избежать лёгкого разочарования).

Мы искали определённые объекты, которые хотел посмотреть мио марито, и мы их нашли))). Природа Фригии, действительно уникальна, какое-то загадочное сочетание зеленых лужаек и долин с неожиданными вставками невысоких, но выразительных скал. 

Каменная церковь Мемеч (что такое Мемеч... трудно сказать, может имя, может фамилия))).

Озеро Эмре с остатками пещерных комплексов, ходить по которым нельзя, видимо из-за значительного разрушения. На вершине холма у озера есть крошечная крепость с отличными видами.












Львиная скала, гробница названная так из-за барельефа с двумя львами.

На этом памятники Фригийской долины, конечно, не заканчиваются, но объехать все было просто невозможно в рамках нашего путешествия. Не переключайтесь, продолжение следует))).

   Анкара стала столицей Турции относительно недавно и музей Анатолийских цивилизаций считается жемчужиной музеев Турции и в 1997 году удостоился награды «Европейский музей года». Он был основан в 1921 году, но открыт только в 1943 году. В нём собраны прекрасные коллекци разных времен, начиная с времен неолита, и далее, бронзового века, цивилизаций Ассирии и Урарту, хеттов и фригийцев, Древней Греции и Древнего Рима, Византийской империи, Оттоманской империи. 

Музей расположен на холме, с которого открывается вид на город, и окружен сквером, где можно и прогуляться. Мы приехали в Анкару только ради этого музея, и конечно, не пожалели))). Фото много, так что всё же убрала под кат.

   не прошло и года, как я продолжаю писать о нашем путешествии по Каппадокии))). Побывали в музее Аксарая, там очень выразительные мумии котиков, так что уберу их под кат,а то может слабонервные не захотят на такое смотреть. Человеческие косточки тоже есть и их лицезрение очень и очень быстро лишает части иллюзий.

Поражает меня древнее стекло, красивое, перламутровое, изящное, а смотришь на даты и офигеваешь).

Девочки в любые времена такие девочки... бусики, кольца, серьги... вечные ценности!

   Селиме довольно известное местечко в Каппадокии из-за фантастического пейзажа, которым вдохновился создатель Звёздных Войн при воплощении планеты Татуин. Можно сходить в официальный музей, где удобные подъемы скамейки и подписи, а можно пройти немножко и ходить в совершенной дичи и одиночестве. В этот раз мы пошли в музейную часть. С некоторыми надписями были не согласны, так как мио марито слишком много знает))), но всё равно очень увлекательно и эпично. Снова волшебная вулканическая порода, которая позволяла довольно быстро выдолбить себе многоквартирный дом))), сохранящий тепло зимой и прохладу летом.

Шагаю по Татуину)))

Некоторые башни очень любят птицы, каков критерий выбора, знают лишь сами голуби.

Кухня...

Церковь... Есть сохранившиеся фрески с узнаваемыми сюжетами...

Вечные символы)))

Здесь мы с мио марито ржали в голос — настоящие же динозавры. не находите?

Если интересно, то выложу фото из прошлогоднего Селиме.

   придется немного понудеть в начале))), но я уже даже не ржу, когда под словом Каппадокия подразумевается деревня Гёреме с воздушными шариками, но это примерно, если бы под словом Москва подразумевали бы границы Красной площади. Если даже открыть Википедию на русском, то можно понять, что это большая территория, включающая в себя несколько крупных и мелких городов, и Гёреме среди них просто деревня, которая удачно раскрутилась))). Сделав шаг влево или вправо можно сильно обалдеть от того, что на поверхности и невозможно даже представить, что под поверхностью. Сказочные ландшафты Каппадокии обязаны их вулканическому происхождению. Удобная порода позволяла «строить» пещерные города, коих на этой территории огромное количество. Некоторые объекты, особенно хорошо сохранившиеся, стали музеями под открытым небом и охраняются законом, являясь всемирным историческом наследием. Множество мест находятся в своём естественном увядании или ожидании финансирования на их изучение. 

   Сегодня речь пойдет об Ихларе (по-турецки, первая буква произносится, как Ы, и проглатывается буква Х, то есть примерный аналог Ыллара), небольшом поселении, недалеко от Аксарая. Уникальность этого места в природном каньоне, с текущей по дну реки, в отвесных стенах которого расположены христианские храмовые и монастырские комплексы разного периода. В эту поездку обнаружили, что в одном храме с 2018 велись археологические раскопки и теперь к нему благоустроенный подъём и описание находок. Каньон является музеем под открытым небом, охраняется Юнеско и имеет два входа/выхода. Один очень впечатляющий с лестницей опускающейся на дно, но вот подниматься обратно по ней не очень весело))), другой вход без подъёма, но пройти много километров туда и обратно... на любителя, в идеале — спуститься по лестнице, а выйти из другого входа, но при условии, что вас там будет ждать машина). 

   Интригующе, что каньон невозможно распознать с поверхность, степь, да степь, и только подойдя к краю, обнаруживается сюрприз. Вокруг же расположено поселение, где люди заняты своими обычными житейскими делами))).

Старое и современное на расстоянии вытянутой руки друг от друга...

Прачечная в цетре города на термальном источнике, всегда теплая водичка и многовековые традиции))).

План каньона, объектов на самом деле гораздо больше, но до некоторых просто не добраться физически...

По каньону ходить одно удовольствие, речка журчит, деревья шуршат золотыми листьями, встречаются уточки, ослики и иногда люди))).

 В некоторых местах вспоминается Фродо...

 Фотографии к сожалению совершенно бессильны перед объемом...











 

Храм, где как раз и проводились археологические изыскания с 2018 года...

На той стороне тоже есть много чего, но своими ногами не долететь))).

Кря...

   как я писала Сёют (Соют), это деревенька, раскинувшая на холмах с красивой бухтой, закрытой от штормов и потому популярное место для остановки во время яхтинга по Турецкому побережью и для зимовки. Ранее здесь был город Thyssanos — Фиссан, от которого сейчас видна лишь крепостная стена. Впрочем, здесь не велись археологические работы, но то, что скрывают склоны холма, дают предположение о больших возможностях. Во время строительства автомагистрали открывшиеся руины были частично удалены. Считается, что слово Thyssanus пришло из луви или карийского языка и было искажено в эллинском языке. По словам Бильге Умара, это означает «с бахромой» или «с кистями».

   Сейчас по холму ведёт пешеходная прогулочная тропа, с которой открываются виды на бухту. Есть множество крошечных пляжиков с прозрачной водой и причалами. В деревне есть большая школа, а так в основном все заняты на земле и на море. Ровно два человека русских и оба друзья мио марито))) — один капитан, живущий на своей яхте, другой — доктор наук, писатель-интроверт.

Фото много, так что уберу их под кат...

    Стратоникея — античный город в глубине Карии,расположен на территории современной Турции, недалеко от города Ятаган, провинция Мугла. Точная дата создания города неизвестна, но он упоминался, как Атрия в хеттский период, а в первой половине 3 века до н.э. город стал частью Ликийского царства и назывался  Идриас (Крисаорис). Об этом свидетельствуют найденные при раскопках некрополя предметы, относящиеся к 2 веку до н.э., а так же упоминания о нём есть у античных авторов  Геродота, Страбона, Павсания и др. После 281 г. до нашей эры, город получил новое имя — Стратоникея.

    Событие это было описано в труда Плутарха «Сравнительные жизнеописания. Деметрий». История о том, как царевич Антиох полюбил свою мачеху, вторую жену своего отца Селевка I. Стратоника была отдана Селевку I его врагом Деметрием и была моложе своего супруга на сорок лет. Такк об этой необычной истории, возникшей более 2300 лет назад в царстве Селевкидов, образовавшемся в Малой Азии на развалинах империи Александра Македонского, в своем труде повествует Плутарх:

Впоследствии город переходил к Государству Селевкидов, Родосу, Пергамскому царству, Римской империи. Известно, что город существовал и во времена Византии. Также сохранились артефакты, относящиеся к периоду анатолийских бейликов и Османской империи. Город преобразовывался и менялся множество раз, но даже сейчас не потерял своей жизни — несколько семей и по сей день проживает в близком соседстве с античным городом в зоне проведения раскопок.

При входе на территорию древнего города расположены два строения, отличающиеся по внешней архитектуре от других построек. Одно из них – это называемая в народе «сельджукская баня», датируется XIV веком и относится к периоду бейликов. На северной стороне от бани находится мечеть «Сабан Ага». Здание мечети, согласно надписи на фасаде, было вновь отстроено в 1876 году. Предположительно, если верить описанию османского путешественника Эвлия Челеби, ранее на этом месте стояла мечеть «Сулу Джами» («Водная мечеть»). Такое название, вероятнее всего, может быть объяснено тем, что под мечетью протекал водный источник. Перед входной дверью в мечеть находится мраморная гробница, которая, как говорят, принадлежит основателю мечети Шабан Аге. Однако подтвердить этот факт невозможно, так как на гробнице нет каких-либо надписей. Не так давно эта мечеть была отреставрирована и имеет ухоженный вид.




Город Стратоникея расположен на обширной территории, и археологи «вскрыли» лишь часть античного города. В настоящее время восстановлены Священные ворота, фрагменты внешних городских стен, место, где заседал городской совет (парламент), административное здание Булевтерий, театр, храм, баня и водостоки. Археологические работы начались, когда землетрясение 1957 году руины древнего города вышли на поверхность и проявились с особой четкостью. 

Продолжение следует)))...

    по идее, тут надо бы написать много букв, но... не знаю что писать. Официальную информацию про музей можно погуглить и не хотелось бы повторять банальности, да и моя история, это рассказ в картинках. Так что скажу лишь, что если вы любознательны и история человечества вам интересна, то музей Анталии прекрасный ресурс для этого, и если будете отдыхать в этом городе, очень рекомендую.

А я приглашаю насладиться фото-экскурсией по раннему периоду человечества, от палки копалки до краснофигурной вазописи. Если у вас совсем плохо с историей, то скажу, что всем этим экспонатам много много лет, и я имею ввиду не сто или двести лет назад, а сильно ДО нашей эры. 

Керамика, рисунки которой сейчас в новом тренде, мода чертовски волнообразна))).




Богиня Кибелла — идеал женской красоты))).

Погребальный кувшин с костями человека

Моя любимая эпоха)))
















Опять любимцы!




























Отнюдь не русский народный петушок, как кажется)))

Продолжение следует!

   оригинал мозаики одного из храмов Летоона находится в музее Фетхие. Храм предположительно выстроен в честь детей-близенцов Богини Лето Артемиды и Апполона, хотя есть версия, что он посвящен именно Апполону. Мы были в Летооне, так что я приложу фото оттуда, где восстановлена копия этой мозаики.

А это, что называется реальность, храм с мозаикой на переднем плане:

И мозаика — копия, которая тем не менее впечатляет, когда ты бродишь по стертым камням истории...

   виртуально вернемся к музею Фетхие. Сегодня насладимся в основном женскими портретами, посудой и золотом))), есть в этом некая взаимосвязь, хотя вышло совершенно случайно.

Начало ТУТ, вторая часть ТАМ.

   продолжаю показ экспонатов музея Фетхие, первая часть ТУТ.