встретился я с московской Ириной... потом шёл и пел песни до дома))). Такой цвет глаз у людей вызывал и вызывает во мне почти священный трепет, ну, и вообще, видно, видно, что человек что-то ищет))) и надеюсь, найдёт.
Москва потихонечку мигрирует в Воронеж, говорят, что город наш, хоть и провинциальный, но прекрасный и совсем другой дух нежели у них, наверное так и есть. Приглашали летом посетить конгресс Адвайты (http://congress.advayta.org/) даже с возможностью переночевать, я думаю, что ДА, в этом году надо как-то доехать и посетить ещё пару мест, одно из них мне приснилось, другое торкнуло по фотографиям. Картины передались, и вроде бы понравились, даже дали денег больше, чем мы договаривались))), я обалдел, растерялся, но потом решил, что упираться не надо, раз дают от чистого сердца. В общем... «Бог любит вас», вас всех и меня естественно в том числе.

Вчера начал читать книгу Девида Керса «Совершенное сияние недвижимости» по наводке Четаны, хотя про этого персонажа ещё Сумиран говорил прошлым летом. В свободном доступе можно скачать просто по поиску. Автор чуть чуть чуть чем-то напоминает Карла Ренца, никаких сентиментов, поэзии и возвышенного слога, но именно этим мне он и понравился. И хотя он пишет, что писать про ТО невозможно, потому что ТО НЕВЫРАЗИМО, удивительно кратко и ёмко описывает, и вырубает лишнюю чепуху ума о просветлении))).

Ну, и о простом житейском, но тоже искусстве — нам выдали костюмы, пришёл померил дома и оказалось, что прекрасно, только конечно надо как-то замаскировать рыжесть. Парик под этот танец не канает, потому что всем выдали КОСЫ, хотя.... надо подумать в общем, и посоветоваться с преподавателем. В общем наряжусь, войду в образ и сделаю фотографии, что бы на концерте меня узнали дружочки))).

динамика идёт тихо, мирно и почти без надрыва, хотя физически всё равно тяжко напрягать и мышцы болят. Но то ли теперь я знаю, суть процесса, то ли что-то изменилось, то ли из-за того, что я делаю когда проснусь, а не в 5 утра, но можно сказать, что после неё я чувствую подъём))).
А в стадии взрыва женщина... жалуется, рыдает, скорбит, просит, интересно наблюдать.

о-хо-хох...
в 5-30 динанику делать не стал, ибо стоит такая нетронутая тишина, что любая музыка слышится, как гром небесный, не говоря уже про вопли ХУ))).
Сделал после 9, когда мир уже проснулся, закопошился, защуршал машина, и заполнил двор звонкими воплями детей из детского сада. На этом фоне никто меня и не услышал))).
Состояние знакомое — тошнит и болит всё тело, но... один раз уже такое делали, значит и второй сделаем, тем более, что это самопроизвольно возникло, стало быть так надо!

как смеялись сегодня, впереди двадцать один день молитвы и поста, и что-то меня торкнуло сделать курс динамической медитации. Завёл будильник на 05-30, буду делать.

«Это — медитация, в которой вы должны постоянно быть бдительными, сознательными и сознающими, что бы вы ни делали. Оставайтесь свидетелями. Не теряйтесь. Это так легко — потеряться. Когда вы дышите, вы можете об этом забыть. Вы можете стать едиными с дыханием, настолько, что можете забыть о свидетеле. Но тогда упущен стиль. Дышите настолько быстро и глубоко, насколько возможно, вложите в это всю энергию, но оставайтесь свидетелем. Наблюдайте, что происходит, как будто вы зритель, как будто все это происходит с кем-то другим, как будто все это происходит в теле, а сознание — просто центрирование и смотрит. Это свидетельствование должно быть пронесено через все три стадии. А когда все останавливается, и на четвертой стадии вы полностью неактивны и за¬стыли, тогда эта бдительность дойдет до своей вершины.
Динамическая медитация продолжается один час и идет в пять стадий. Ее можно делать одному, но энергия будет более сильной, если её делают в группе. Это — индивидуальный опыт, так что вы не должны обращать внимания на окружающее и держать глаза закрытыми, желательно повязкой. Лучше всего заниматься этим на пустой желудок и одеть свободную, удобную одежду.

Первая стадия — 10 минут.
Хаотично дышите через нос, концентрируясь на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Делайте это настолько быстро и полно, насколько возможно — а потом еще сильнее, пока вы буквально не станете самим дыханием. Используйте естественные движения вашего тела в качестве помощи в подъеме энергии. Чувствуйте, как она поднимается, но не давайте ей воли в течение всей первой стадии.

Вторая стадия — 10 минут.
Взорвитесь! Пусть все, что нужно выплеснется наружу. Станьте совсем безумным, вопите, кричите, прыгайте, тряситесь, танцуйте, пойте, смейтесь, “выбросьте себя наружу”. Ничего не держите про запас, двигайте всем телом. Какое-нибудь небольшое действие часто помогает начать. Никогда не позволяйте вмешиваться уму в то, что происходит. Будьте тотальны.

Третья стадия — 10 минут.
Прыгайте с поднятыми руками, выкрикивайте мантру “Ху! Ху! Ху!" настолько глубоко, насколько возможно. Каждый раз, когда вы приземляетесь на всю стопу, пусть звук глубоко ударяет в сексуальный центр. Дайте все, что у вас есть, полностью истощите себя.

Четвертая стадия — 15 минут.
Остановитесь! Замрите там, где вы находитесь, и в той позиции, в которой оказались в этот момент. Не распоряжайтесь телом никак. Кашель, движение, все что угодно будет рассеивать течение энергии, и усилие будет утрачено. Будьте свидетелем всему, что с вами происходит.

Пятая стадия — 15 минут.
Празднуйте и радуйтесь, с музыкой и танцем, выражая свою благодарность ко всему. Несите свое счастье через весь день.

Если ваше место для медитации не позволяет вам шуметь, вы можете заниматься ею тихо: вместо того, чтобы издавать звуки, направьте катарсис на второй стадии исключительно на телесные движения. На третьей стадии звуком “Ху” можно ударять, произнося его в уме, и пятая стадия может стать выразительным танцем».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) «Оранжевая книга»

Забыл написать, что это всё делается под музыку, кому надо копните в интернете Динамическая медитация Ошо, наверняка найдётся.

— Будь готов к чуду! И будь готов умереть в любой момент!

пожалуй, эти слова Сумирана можно взять за эпиграф))). Сегодня была чайная церемония в узком кругу, знакомились (именно так говорят чайные мастера) с улуном «Снежные пики». Мне очень понравилось, чай ароматный и с насыщенным вкусом. Узнали много чего интересного и нового про чаи, теперь хочется попробовать настоящий красный чай, но он у нас))) только в одном месте продаётся.
А «Снежные пики» медитативный чай, и такой, если можно сказать — морозный сладковатый вкус! Я бы его тоже с удовольствием ещё подегустировал...



ЕЩЁ НЕМНОГО ЧАЙНОфот

Индия... Ришикеш...


ЕЩЁ ДЕСЯТОЧЕК ФОТО Ришикеша

лёг я вздремнуть на часок после обеда и приснилось мне...

что пошёл я в храм казанской божьей Матери и там насетило меня блаженство и почти просветление. Упал я там на коленочки как только вошёл, сидел улыбался, пускал слюни и некоторое время ничего не слышал. Потом кое-как отполз к стеночке и сидел, продолжая пускать слюни, кажется пели...
Потом добрые люди меня подняли, помогли дойти, налопотали всякого и отпустили с миром.
Я так запомнил, что за храм и шатаясь, как пьяный вышел, и раз проснулся.
Трясёт, что плохо попадаю по клавишам, а собор нашёл и узнал. Это он — собор Казанской Божьей Матери в Москве, на Красной площади:


«Собо́р Каза́нской ико́ны Бо́жией Ма́тери (Каза́нский собо́р) — храм, находящийся на Красной площади в Москве; главный престол освящён в честь Казанской иконы Божией Матери.

Неизвестно точно, когда на этом месте впервые был построен храм, но первое известное упоминание относится к 1625 году — деревянная церковь, возведённая на средства князя Дмитрия Пожарского.
Казанский собор до реставрации, 1882 г.
После пожара 1635 года был построен каменный храм на средства Царя Михаила Фёдоровича и освящён Патриархом Иосифом 15 октября 1636 года.

В 1801 году была сломана прежняя шатровая колокольня, и к 1805 году выстроена новая двухъярусная; с 1865 года был надстроен третий ярус.
8 (21) июля 1918 г., во время службы в соборе, Патриарх Тихон произнёс проповедь о расстреле Николая II.

В 1925—1930 под руководством архитектора Петра Дмитриевича Барановского на средства обновленческого прихода была проведена серьёзная реконструкция и реставрация храма, в ходе которой ему был возвращён первоначальный облик.

В 1936 году храм был уничтожен.

Восстановлен в 1990—1993 по инициативе Московского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (МГО ВООПИиК). Автором проекта стал архитектор О.И. Журин, один из учеников П.Д. Барановского, член ВООПИиК. Основные средства для строительства (помимо народных пожертвований) предоставлены правительством Москвы. Освящён Святейшим Патриархом Алексием II 4 ноября, в день московского празднования Казанской иконе.»

Что-то предчувствую я летом посещение столицы... с заездом на Красную площадь и в Новый Иерусалим...

Ришикеш — это город, где живой просветлённый Мастер, это не восточная сказка, а вполне себе реальный персонаж с которым можно встретиться при удачном стечении обстоятельств. Обстоятельства складывались по-разному, и с некоторыми Учителями нам не удалось встретиться, а с некоторыми удалось))). Мистическая Ганга, намоленная тысячами верующих принимает подношения огнём и цветами. Лики богов в камне кажутся живыми...
возможно, каждый увидел в Ришикеше то, что хотел увидеть, и это хорошо!







О ЖИВЫХ МАСТЕРАХ

не знаю почему на уроке географии нам говорили, что самая большая река Индии это Ганг, потому что река эта ГАНГА, женское воплощение Богини, сидящей верхом на крокодиле.
Ганга — в индуистской мифологии — небесная река, спустившаяся на землю и ставшая земной рекой. Индусы считают её священной и совершают к ней паломничества, особенно к истокам у городов Харидвар и Варанаси (место впадения р. Джамна). Также на ее берегах проходят кремации и рассеивается пепел умерших.

Ни крокодилов, ни пепел умерших мы не видели))), а вот Ганга... она действительно волшебна и похожа на женщину. Мне не удалось искупаться в её водах, но потом на вечернем поклонении у статуи Шивы (Арати) она говорила со мною. Сидение на берегу с закрытыми глазами моментально выносит в пространство, где нет ничего, и нет отождествления себя с чем-то или кем-то. Я ЕСТЬ и более совершенно ничего, вселенная изчезает, время останавливается...

Песок на её берегу странного серого цвета с блестящими песчинками. На фото, к сожалению не так ясно видно, но поверьте на слово.
Ганга... мать...



ГАНГА В РИШИКЕШЕ

из Массури мы снова спустились в Дехрадун и поехали в коммуну Ошо))). Адрес: Osho Om Bodhisatva Commune, 108, Post Office Road, Clement Town, DEHRADUN 248002 Uttarakhand (Indiya), tel: 91-135-2642535/6537071, fax: 91-135-2640654, e-mail: oshoom33@indiatimes.com, www.oshocommune.org, www.oshobodhisattva.com

Доехать можно на такси за 400 рупий, если сторговаться, но нас было очень много человек и самые хитрые водители загнули цену и стояли на своём, в итоге мы доехали за 600. Нас радостно встретили и расселили по номерам. Стоимость проживания в ашраме 600 рупий за человека, включая завтрак, обед, ужин и два чая и все занятия. Есть чистая питьевая вода и кипяток, можно пить свой чаёк, но только в столовой))). Ежедневное расписание занятий выглядит примерно так:
Динамическая медитация
Медитация натарадж (гудение)
Завтрак
(свободное время)
Медитация спонтанный танец (забыл, как звать)
Второй завтрак
(свободное время)
Обед
(свободное время)
Медитация кундалини
(свободное время)
Сатсанг или даршан по видео с Ошо
Празднование «Белые робы»
Ужин

В ашраме красота, чистота и всяческая благость. Единственное, что неожиданно смутило мой ум, это не очень большая территория, которая была обнесена стеной и ворота, которые были закрыты. Почему-то выяснилось, что я не люблю такие замкнутые пространства))) подсознательно напоминало пионерский лагерь или ещё что похуже, несмотря на красоту (превед из прошлых жизней).
Эта коммуна была основана через 9 месяцев после ухода Ошо из тела его тремя учениками. К сожалению я запомнил только имя Ма Джоти (свет), женщины, которая готовила Ошо кушать и всюду ездила за ним. Она приехала в коммуну на один день, и я рыдал на её плече и целовал руки на вечернем сатсанге. С виду старенькая индуска, она производила магнетический эффект своими одним лишь присутствием. Обнимая её, я понял, что это не человек, а тело, через которое идёт приятие, нежность, настоящая любовь и знание. Следом зарыдала Четанка и Прем))). Нас так потом и называли: девочки-русские, которые рыдали от Ма Джоти))).
Я посетил медитацию Кундалини и спонтанный танец. Всё, что там происходило, ум отнёс в разряд ПОКАЗАЛОСЬ и описывать это тут не буду, ибо слишком похоже на сказку, скажу лишь, что Ошо там есть))). Многие из нашей группы приняли саньясу и получили имена. Очень было праздничное и душевное зрелище, я бесился и танцевал.

А теперь смотрим фото:






ЕЩЁ НЕМНОЖЕЧКО ФОТО)))

Shree Shree Ma Anandamayee


немного перескочу с хронологии событий и расскажу о мистической встрече с женщиной, которую знает вся Индия — Святая Анандамайя. Ей ашрам находится в Харидваре (Haridwar, Uttar Pradesh, India, Pin Code: 249408, Tel:(091)-133-426575, Fax: (091)-133-416345), http://www.indiayogi.com/content/ashrams/ma-anandamayee-ma-anandamayee-ashram.aspx, http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDF336/).
Не хочется пафоса, но именно в её ашраме, я спонтанно погрузился в состоянии самадхи, и написать о ней я порывался с самого начала))), но хотелось вроде бы всё по порядку, хотя если смотреть относительно другой системы отчёта, то самый что ни наесть порядок))).

Кратко о биографии: родилась не помню когда))), но с самого детства впадала в экстатические состояния, цитировала Веды и Упанишады и танцевала, едва касаясь пальцами ног земли. Полную реализацию обрела в районе двадцати лет, вместе с колоссальными по силе сиддхами (сверхъестественные способности). По традиции была выдана замуж, но муж оставил блестящую военную карьеру и стал учеником своей жены, со всеми вытекающими последствиями))). Анандамайя стала известной по всей Индии, Индира и Махатма Ганди были её учениками. Благодаря сиддхам, был найден древний город и правительство организовало его раскопки, она повторила все чудеса Христа, лечила наложением рук, читала будущее, мысли и так далее, но в какой-то момент перестала демонстрировать способности людям, посчитав, что это отвлекает внимание от главного — внутреннего поиска. Прожила очень долгую жизнь и в восьмидесятых годах покинула своё тело. Сумирану удалось пообщаться с ней в теле, мне — вне тела.

В Харидваре можно поймать любого рикшу и сказать — Анандамайя, вас довезут до её ашрама за 50 рупий, если сторгуетесь))). До полудня открыт зал, где лежит её пепел и сидит скульптура. Каменное изображение как-то называется (я уже не помню) и делалось специально для трансляции поля Мастера, так что это не просто дань уважения. В музее можно приобрести её фото, книги и музыку. Достачно было посмотреть на фото и))) самые скептики отметили, что она прекрасна...



ФОТО АШРАМА В Харидваре

в Массури есть несколько туристических бюро, где можно заказать автобус и съездить посмотреть местные красоты. Можно это сделать и на такси, но так как нас было сорок два человека, то автобусом как-то сподручнее))).
Ехали мы недолго, но меня неожиданно стало тошнить, но я держался.
Когда мы добрались до места, оказалось, что до храма,который мы собирались посетить ещё полтора километра пешком, но Сумиран как-то не уточнил, что это расстояние — очень очень крутой подъём.
Для тех, кто не мог его осилить, местные предлагали подняться на лошадках за 200 рупий, но я что-то решил доползти сам и дополз))).
На вершине мы смеялись, что тем, кто дошёл пешком, списались смертные грехи))).
Очень, очень тяжело было при подъёме, при спуске впрочем тоже весьма неудобно ногам, но все выжили))).
Смотрим фото — Гималаи всё ближе)))


НЕ ВЕРШИНА МИРА, конечно, но... если пофантазировать!

когда Китай оккупировал Тибет, Далай-Лама попросил убежище у своих индийских соседей, которые согласились принять тибетский народ. Первым вариантом резиденции был выбран город Mossoorie, из-за красоты, наверное, и силы, но потом что-то изменилось и резиденцией назначили город (ну-ка, буддисты подскажите!!!), но тем не менее, часть тибетцев осталась в Массури и по сей день живет на территории, которая называется Долина счастья.

Название говорит само за себя... Не знаю счастливы ли там жители, но внешне, глаз не увидел ничего, кроме природной красоты, чистоты (в отличии от индусов))), гармонично вписанных строений в окружающий ландшафт и заливистый звонкий говор местной школы. Да... это просто аниме в реальности. Очень, очень впечатлился внешностью народа, красочностью храма, ну и самой долиной!

Четвероногий сторож местного храма:






СЧАСТЬЕ ЕСТЬ)))

подумалось, что надо написать, так сказать на личном примере)))

Я никогда не ездил за границу, я совершенно не знаю английского (ПРЯМО СОВСЕМ НЕ ЗНАЮ), я вообще, редко куда ездил, так уж сложилось исторически.
Меня рвало в самолёте, воротило от поездов, сосало под ложечкой в незнакомых ситуациях, подташнивало на мостах.
Я очень люблю хорошую постель, тёплый душ, привычную мне еду и чистый сортир.
Очень очень некомфортно и очкливо без мужского сопровождения находится в неизвестных, затенённых местах.
Ну, и много там чего по мелочи)))

Посетив Индию, я осознал, что все мои страхи и привязанности были лишь в моём уме.
Конечно, я всё равно предпочту ехать на автобусе, чем на поезде, потому что автобусом всегда быстрее))).
В ходе пребывания выяснилось, что меня уже не рвёт в самолёте, я не боюсь заблудиться в незнакомом месте, даже не зная языка, что мужское сопровождение желательно, но не обязательно, что я могу спать в самых экзотических положениях, и что для сна требуется совсем немного времени, что могу мыться из ведра и кушать еду, приготовленную в очень сомнительной чистоте и не получить при этом расстройства, могу смеяться в голос и танцевать в магазине

Как говорил Сумиран ещё в Воронеже, если вы захотите подставиться другой стране, другой энергии, другому полю, то это сотрёт вас и перепишет по-другому, при условии, если вы этого сами захотите))).
Так, что всё, что вы любите или боитесь здесь — несущественно!
Индия сотрёт всё, но оставит право выбрать то, что ты хочешь себе оставить.
По крайней мере так получилось у меня.

в Дели, рядом с Main Bazarom находится миссия Ramakrishn(ы). Там мы посетили вечерную пуджу и провели сатсанг в музее. Сумиран нам рассказал историю этого персонажа, так что я кратенько изложу.


Шри Рамакришна Парамахамса (до реализации — Гададхар «Несущий Жезл») родился 18 февраля 1836 года. С раннего возраста он впадал в экстатические состояние транса. Его богиней поклонения и молитвы были Кали. Первым его гуру стала женщина-тантристка Брахмани, она провела Рамакришну по всем ступеням тантры. Вторым гуру, который привёл Рамакришну к полной реализации стал странствующий монах Тотапури (адвайтист, конечно же). Ради Рамакришны он остался в городе 3 дня, хотя до этого нигде не задерживался более суток. Он смог разорвать привязанность Рамакришны к богине Кали, образ которой мешал ему дойти до конечной точки. Тотапури рассёк лоб Ракмакришны куском стекла, и Рамакришна в свою очередь рассёк своим вниманием образ богини. Рамакришна погрузился в Нирвикальпа самадхи в котором оставался сорок девять дней (что невероятно для сохранения человеческого тела живым). Познание Брахмана в нирвикальпа самадхи убедило Рамакришну, что боги различных религий являются только множеством отображений Абсолюта, и что Конечная Реальность никогда не может быть выражена человеческим языком. Он понял, что все религии ведут своих приверженцев различными путями к одной и той же цели — Единому для всех Богу — Абсолюту!
Рамакришна взял в жены девушку Шараду, которую родители, согласно его видениям выбрали ему, когда девочке было всего 5 лет. Она так же обрела полную реализацию, благодаря своему мужу-гуру. Шарада так и осталось девственницей, потому что Рамакришна выпадал в самадхи, стоило ему лишь физически коснуться её тела. Поэтому он провёл её по всем ступеням тантры и жили они долго и счастливо)))))). Рамакришна и Шарада стали Мастерами, несущими истину в массы. Одним из самых известных учеников Рамакришны был Вивикананда.
Шри Рамакришна оставил своё тело в ночь на 16 августа 1886 г.

Супруга Ramakrishn(ы) — Sharada Devi:

Я всегда считал, и продолжаю считать, что религия — это опиум для народа.
Любая!

Всё, что не побуждает человека к поиску является лишь атрибутом, культурной традицией, антуражем, пустым глиняным болванчиком, и не более того.
Любая религиозная концепция без живого Учителя этой концепции — демагогия.
Повторение слово Бог без понимания и осознанности — это рефлекс собаки Павлова от включения лампочки.
Нет никакой разницы в именах Иисус, Будда, Мухамед, Кришна, Саи Баба, Бог...
Любая религия — это концепция, а институт церкви просто зарабатывает себе состояние и власть, спекулируя каждый своей концепцией, ибо такова традиция.

Наиболее адаптированная под современность и обладающая мощным, красивым эгрегором сейчас и большим количеством живых Мастеров — это концепция Адвайты, но я знаю, что это всего лишь условное словесное описание, и не более того.

Поэтому мне мила Индия своей самобытностью, энергией, красотой и тёплым климатом, но я отлично понимаю, что поездка или проживание в Индии это всего лишь ритуал, подставление себя под новый эгрегор, но это не гарантирует ничего))).

«Не как ты хочешь а как бог даст» при этом, конечно же, бог — это условное название неизъяснимого))).