вчера мне снова сказали: идите уже поработите преобразите мир, с помощью вашего данного свыше таланта, ну, и там заодно и коня на скаку и в горящую избу. Я подумала, и поняла. что лучший выход — это прикинуться блондинкой, потому что коней я люблю, но без скаков и уж горящие избы, совсем не моя специализация))). Поэтому вот вам уточки, и как у нас было пару-тройку дней назад:

   пещера №19 (конец V в. н.э.) молитвенный зал-чайтья. Её фасад украшает большое количество барельефов, на колоннах представлены изображения медитирующих Будд и Бодхисатв в полупрозрачных одеяниях. С каждой стороны окна в форме арки, восседают два полубога с толстыми животами. На левой стене, увенчанный ореолом из голов кобр, сидят царь змей Нагараджа и его Божественная Супруга, напоминая многочисленные изображения Шива и Парвати в Эллоре.

   какие это точно пещеры сказать сейчас уже трудно, но скорее всего №16 и №17. Почему трудно... потому что очень много святости действует разжижающе на головной мозг). Не хочется фотографировать, двигаться, говорить...но, кое-что есть. В одной из этих пещер от 10 до 17))) размещён... если можно сказать офис — макет Аджанты, фотографии, много букв и часть фрески. Там мы ничего фотографировать не стали, для тех, кто хорошо читает по-английски, возможно, информация была бы более интересной. А для нас это был маленький перерывчик и любование Аджантой, как природным явлением.

   продолжаю продолжение))) про пещерные храмы Аджанты. Предыдущие посты про Аджанту ЗДЕСЬ И ЗДЕСЬ, в целом про Индию под одноименным тегом.

 Сегодня будут пещеры №9 и №10, одни из самых первых, построенных в Аджанте. В алтарной части здесь стоят ступы, в отличии от остальных храмов.


 

  ЭТО РУССКОЕ РАЗДОЛЬЕ.... и далее по тексту)))))))

   по сравнению с апрелем корабль уже украшают сказочными витиеватостями — женщинами с обнаженными грудями и кисунчиком в короне))))))) :

  вчера получилась внезапная прогулка в женский монастырь, а там... в саду и розанны и лаванда, и травки-муравки, прудик с лилиями и рыбками... одним словом райские сады))). Очень красиво и благоуханно, жаль, что через интернет ароматы не передаются).
 

   катнулись сегодня к семи источникам у холма Храма Параскевы Пятницкой. Набрали водички, посмотрели вправо влево и поехали обратно))). Народу в купели куча... все норовят святости хлебнуть, хочет может и просто искупнуться, жарища стоит, а там водица студёна и чиста)))))))).

   Дивногорье является заповедником под открытым небом, и как я уже говорила, там всегда красиво и в некоторой степени безмолвно))). Так же там находится пещерный храм Сицилийской Божьей Матери — уникальный памятник архитектуры, где по праздникам ведутся службы. Две реки Дон и Тихая Сосна петляют по долине и привлекают массы отдыхающих, особенно в летнее время. Очень красивые виды, конечно же, с самых высоких точек.

   если кто забыл или пропустил, то начало ТУТ.

Расположение Аджанты идеально подходило для странствующих монахов. Она находилась далеко от крупных поселений, что способствовало спокойствию и миру, но в тоже время и довольно близко от торговых путей Декана, обеспечивающим пожертвования. Надписи о пожертвованиях сообщают, что первые пещеры были вырублены во II в. ДО н.э. В период расцвета в Аджанте проживало более двухсот монахов, а так же крупные общины художников, скульпторов и строителей. Однако, не неясной причине это место было покинуто к V-VI в. н.э. и забыто, что впрочем сыграло и продожиельную роль в сохранении храмов Аджанты, так как мусульмане, не зная о них, не смогли нанести никакого ущерба, как это случилось в Эллоре.

Пещеры №2, 3, 4, 6, 7... сегодня речь пойдёт о них.

   для посещения Аджанты рекомендуются зимние месяцы или период муссонов, которые делают реку полноводной и наполняют все семь водопадов. Наверное, весною всё ещё цветёт и пахнет, но и суровым февральским днём можно насладиться цветочками))).

   и снова, скорее для себя, ставлю галочку о надобности написания теперь про пещерные храмы Аджанты, которые старше Эллоровских и находятся уже в ста с хвостиком километрах от Аурангабада. Здесь царит буддизм, но... немного не такой, как привычно видеть, а скорее близкий к источнику.

  Кайласанатха — храм Обители Бога Шивы, священная гора Кайлас — является, пожалуй самым выразительным в Эллоре. По архитектуре он схож с одноимённым храмом в Канчипураме, но здесь зодчие в буквальном смысле этого слова, не возводили, а отсекали ненужное. Комплекс строился сверху вниз, с верхушки холма, прогрызая твёрдую базальтовую породу до нижнего уровня, посредством выемки окружающего материала. Строительство, как полагают, началось при правлении государя Дандитурга (752 г. н. э.) и закончилось при правлении уже другого царя Кришны I (757-783 г. н. э.), (говорят он строился более ста лет, но в книге Древняя Индия написано именно, как я и написала), видимо, что строительство возможно началось и продолжилось при правлении этих двух царей... Сам храм Кайласанатхи располагается с запада на восток по длинной оси на 91 метр и с севера на юг на 39 м, высота составляет 33 м.

   Увидев фотографии в интернете, я попалась на иллюзию восприятия объекта, Кайласанатха представлялась мне гораздо меньше, чем оказалась на самом деле, да и не входя в центральные ворота, издалека, она словно бы сливалась с холмом по цвету, хотя в первозданном виде была полностью покрыта росписью и походила на снежные вершины настоящей горы Кайлас. Но оказалось, что войдя внутрь комплекса, ты словно опять попадаешь в некое другое измерение и храм кажется невообразимо огромным, высоким и очень величественным.

Очень много фото!!! ПРИ КЛИКЕ НА КАРТИНКУ ОНА УВЕЛИЧИВАЕТСЯ И СТАНОВИТСЯ КРАШЕ))))))))

   скорее больше для себя, анонсирую о самом большом и эпохальном храме Эллоры — Кайласанатхе, мистическом изображении священной горы Кайлас со всеми её небожителями. Вот те две маленькие красные пупочки — это мы для масштабности на горе))).

   в каком-то сюсятцатом году у нас в Воронеже, партия и правительство решили показать, что человек царь природы и сделать из реки водохранилище. Красиво получилось (если не брать нарушение эко-системы), весною, когда ещё не успевает зацвести))). Почему-то на нашем местном сленге, его называют МОРЕМ, как-то так повелось, и совсем мелкие детишки, когда проезжаешь по мосту в маршрутке, восторженно пищать: смотри, смотри — море!!! На этом моменте мне всегда смешно). От родителей море очень близко, надо пройти через частный сектор и ты уже на берегу!

новое поколение четверолапых стражей подрастает в Эллоре))).

    начало ТУТ и ЗДЕСЬ.

наиболее старыми пещерными храмами в Эллоре считаются Буддийские V - IX в., которые расположены справа от Кайласанатхи (номера по карте №1-12) по бокам пологой выемки в склоне утеса Чамадири. Строительство велось в разное время, но почти все сооружения были монастырями, за исключением №10, святилища, названного в честь Вишвакармы. Все пещеры представляют собою вихары, которые монахи использовали для обучения, медитации, а так же в чисто материальных целях, для трапез и сна. Первые пещеры самые скромные, но по мере дальнейшего строительства залы увеличивались в размерах, приобретают утонченный стиль и декор.

   добавлю пару фотографий к предыдущему посту, что бы сложилось представление о том, как создавались храмы Эллоры. Естественная природная не высокая горная порода и являлась строительным материалом. Отсекая лишнюю породу, которая весьма и весьма твёрдая (базальт) и создавались сии шедевры сакрального искусства. Со стороны уступ выглядит одноцветно сего-буро с клочками травы, и посему когда заходишь внутрь ворот и видишь совсем другое пространство, очень изумляешься.

 НАЧАЛО про Эллору ТУТ.

 Если вы сходили по ссылке и посмотрели карту, то сегодня будет рассказ о пещерных храмах, которые расположены слева от Эллоры. Эти пещеры (№30-34)  датируются примерно от VII-XI веками нашей эры и были построены последователями Джайны. Самой красивой по истине считается Indra Sapha (Индрасапха №32), созданная под влиянием Кайласанатхи (№16).

Индрасапха это целый комплекс, вырубленный в скальной породе. Четыре портика, ведущие к центральному шатру с алтарем на постаменте, и словно охраняются скульптурами слонов в натуральную величину и резной колонной, увенчанной изображением четырех духов, стоящих спинами друг к другу. Два этажа храмового комплекса включает множество алтарных помещений, на первом, в нишах размещены многочисленные статуи Джайнистких пророков.