если бы женщины всей Земли... в едином порыве... то не понадобились бы не рычаг, ни точка опоры...

   Аджанта ещё одно удивительное место, где природные данные позволили создать великолепнейший комплекс сакрального пространства. Тридцать пещер наглядно показывают значимость буддизма и его трансформацию со II в. ДО н.э. по V в. н. э. Этот пещерный комплекс вырублен в виде скального амфитеатра высотой 76 м над  рекой Вагхорой с семью водопадами, в период дождей образующих семь водоёмов (саткунд). Пещеры №9, 10, 19, 26, 29 — святилища, остальные это вихрамы или сангхарамы (монастыри). Строительство пещер Аджанты можно разделить на два периода: первый приходится на II-I вв. ДО н. э.; а второй начался 400 лет спустя, во время правления местной династии Вакатака. Приблизительная датировка основана на многочисленных ритуальных надписях, сравнения скульптурных и художественных изображений по их мотивам и иконографии. Так пещеры № 10 и 12 — II в. До н.э., пещеры №8, 9, 13 и 15 — середина I в. До н.э., пещеры №1 и 6 (нижний этаж), 7, 11, 16, 17, 19 и 23 — V в. н.э., пещеры №4, 5, 20, 26, 27 — V-VI вв. н.э.

   Аджанта находится чуть более ста километров от Аурангабада, и добраться можно на такси или рейсовыми автобусами (примерно 2 ч. на такси и 4 на автобусе). Стоимость традиционные 250 рупий для иностранцев, при входе есть рынок, где весьма сложно отбиться от навязчивых торговцев, далее можно пройти к автобусной остановке, где за 30 рупий курсирует автобус прямо до входа, или можно прогуляться пешком. У входа в сами пещеры, есть туалет, и кажется маленький магазинчик с водою. Время работы  ежедневно с 9 до 17-30; ВЫХОДНОЙ — ПОНЕДЕЛЬНИК!

Как и в Эллоре первое впечатление о размере комплекса в целом и каждого храма весьма обманчивое. Замаскированные в естественный цвет, сооружения кажутся довольно миниатюрными и скромными, пока не зайдёшь внутрь. Найдены пещеры были в 1819 году, британским офицером Джоном Смитом во время охоты на тигра. Подробные исследования начались позднее в 1843 году, и продолжались эпизодически вплоть до 1955 с реставрацией фресок итальянцами. Сейчас вся территория считается музеем и охраняется ЮНЕСКО, как всемирное наследие.

  Кайласанатха — храм Обители Бога Шивы, священная гора Кайлас — является, пожалуй самым выразительным в Эллоре. По архитектуре он схож с одноимённым храмом в Канчипураме, но здесь зодчие в буквальном смысле этого слова, не возводили, а отсекали ненужное. Комплекс строился сверху вниз, с верхушки холма, прогрызая твёрдую базальтовую породу до нижнего уровня, посредством выемки окружающего материала. Строительство, как полагают, началось при правлении государя Дандитурга (752 г. н. э.) и закончилось при правлении уже другого царя Кришны I (757-783 г. н. э.), (говорят он строился более ста лет, но в книге Древняя Индия написано именно, как я и написала), видимо, что строительство возможно началось и продолжилось при правлении этих двух царей... Сам храм Кайласанатхи располагается с запада на восток по длинной оси на 91 метр и с севера на юг на 39 м, высота составляет 33 м.

   Увидев фотографии в интернете, я попалась на иллюзию восприятия объекта, Кайласанатха представлялась мне гораздо меньше, чем оказалась на самом деле, да и не входя в центральные ворота, издалека, она словно бы сливалась с холмом по цвету, хотя в первозданном виде была полностью покрыта росписью и походила на снежные вершины настоящей горы Кайлас. Но оказалось, что войдя внутрь комплекса, ты словно опять попадаешь в некое другое измерение и храм кажется невообразимо огромным, высоким и очень величественным.

Очень много фото!!! ПРИ КЛИКЕ НА КАРТИНКУ ОНА УВЕЛИЧИВАЕТСЯ И СТАНОВИТСЯ КРАШЕ))))))))

   скорее больше для себя, анонсирую о самом большом и эпохальном храме Эллоры — Кайласанатхе, мистическом изображении священной горы Кайлас со всеми её небожителями. Вот те две маленькие красные пупочки — это мы для масштабности на горе))).

    начало ТУТ и ЗДЕСЬ.

наиболее старыми пещерными храмами в Эллоре считаются Буддийские V - IX в., которые расположены справа от Кайласанатхи (номера по карте №1-12) по бокам пологой выемки в склоне утеса Чамадири. Строительство велось в разное время, но почти все сооружения были монастырями, за исключением №10, святилища, названного в честь Вишвакармы. Все пещеры представляют собою вихары, которые монахи использовали для обучения, медитации, а так же в чисто материальных целях, для трапез и сна. Первые пещеры самые скромные, но по мере дальнейшего строительства залы увеличивались в размерах, приобретают утонченный стиль и декор.

 НАЧАЛО про Эллору ТУТ.

 Если вы сходили по ссылке и посмотрели карту, то сегодня будет рассказ о пещерных храмах, которые расположены слева от Эллоры. Эти пещеры (№30-34)  датируются примерно от VII-XI веками нашей эры и были построены последователями Джайны. Самой красивой по истине считается Indra Sapha (Индрасапха №32), созданная под влиянием Кайласанатхи (№16).

Индрасапха это целый комплекс, вырубленный в скальной породе. Четыре портика, ведущие к центральному шатру с алтарем на постаменте, и словно охраняются скульптурами слонов в натуральную величину и резной колонной, увенчанной изображением четырех духов, стоящих спинами друг к другу. Два этажа храмового комплекса включает множество алтарных помещений, на первом, в нишах размещены многочисленные статуи Джайнистких пророков.

   решила, что он так и будет СЛОНОМ).

   Холст 50х60 см, акриловый грунт, шпаклевка, акриловые краски и контуры. Будет продаваться))), но для начала, хочу сделать выставку, хотя можно зарезервировать))).

   Картина, без ложной скромности, скажу, что магическая, и если на счёт художественной ценности у меня есть некоторые эээ... как бы это сказать, сомнения, то на счёт энергетической составляющей, сомнений нет))). Объём был создан вначале шпаклевкой, а потом ещё более подчеркнут акрилом.При своём размере 50 на 60 требует пространста больше, чем моя комната, хотя у меня скромная комнатка))). И понятное дело, что фотография не передают полностью ни красоту, ни магию, но... верьте на слово))).

  Слон привиделся мне в процессе медитации, в принципе так оно и происходит со мною в творчестве, касаемо картин, сначала я их вижу, потому рисую))). Никаких сюжетов заранее или продумок, что хотел сказать автор, ни эскизов, ни набросков — вижу, как оно уже есть со своим смыслом и всем остальным, и тут задача состоит в том, что бы поймать состояние, и не думая перенести в этот мир))). В этот раз отмечу для себя, что получилось на... не на 100%, но на много))).

   СМОТРИМ! Фото будет много, но уж показать весь объём, и блики, и... надо))))

  что-то пещерные храмы Эллоры и Аджанты, как заговорённе, начну фотографии смотреть и всё, глаза ушли в пучок, ничего не вижу, ничего не слышу и ничего никому не скажу))). Да, нет, скажу, конечно, даже, наверное, стоит сначала сказать, а потом глядишь и отпустит. Эллора находится в двадцати девяти километрах от Аурангабада и представляет собой комплекс пещерных храмов: индуистские, буддийские и джайнистские, датируемые примерно от V-XI в. Самым большим, выразительным и удивительным во всех отношениях является Храм Кайласанатха (храм Повелителя Горы Кайлас, то есть Шивы). Хотя и в буддийских храмах особое впечатление производит Вишвакармана и Do Thal и Tin Thal. Всего пещер 34 они пронумерованы и условно названы, и как утверждает большая красивая книга по храмам Индии в Еллоре самые выразительные это:

10 Вишвакарма

11 ДоТхал

14 Равана

15 Дашватара

16 Кайласанатха

21 Рамесвар

29 Думарлена

32 Индрасапха

если, вдруг где какая буква ошибочная, извините, названия трудные))). Пещеры находятся в двух разных местах, но, вполне в пешей доступности, или... при заказе машины, довезут. Все объекты считаются памятниками архитектуры и культурного наследия и охраняются ЮНЕСКО. Вход бесплатный, но... как говорит путеводитель куда-то надо традиционно заплатить 250 рупий, но я ничего не помню))). Основная автобусная станция находится перед Кайласанатхом, то есть пещеры 30-34 самые удаленные. Вот ещё какая красивая карта нашлась, мелковатая, но зато стильная:

   Мы попали в Эллору сразу же с ж/д вокзала, и лицо у меня было от увиденного вот такое:

Потому что читать и даже смотреть фотографии это одно, а увидеть собственными глазами совсем другое! Но я всё же попытаюсь и рассказать и показать фотографии.

А пока ещё несколько полезной информации:

Храмовые комплексы Эллоры открыты ежедневно с 9-00 до 18-00. ВЫХОДНОЙ - ВТОРНИК!!! Вход свободный. Храм Кайласанатха 250 рупий для иностранцев. Доехать: туристические автобусы ежечасно из Аурангабада стоимость 86-140 рупий. Такси стоимость, как договоритесь))), но... как пишут 900-1400 рупий. При любом отеле Аурангабада можно заказать экскурсионный тур и в Эллору и в Аджанту. Стоимость... как договоритесь))). Фотографирование РАЗРЕШЕНО, но без вспышки (кажется), на видео нужно отдельный билет.

Никаких особых требований к одежде не предъявляют, но если вы будете в чем-то приличном, то особый почёт и уважение. При входе в храмы обязательно снимать обувь (носочки или босиком это уже на личное усмотрение).

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)))))))))

   продолжаем путешествие по Индии. Из Бомбея-Мумбая мы поедем к северо-востоку в глубь материка на 380 км, в горд Аурангабад. Сам по себе весьма странен, хотя когда-то блистал весьма и весьма и был одной из столиц моголов, но... история меняется, и сейчас от былого величия лишь остатки крепостных стен... Будучи полностью мусульманским (хотя возможна, что есть и небольшая не мусульманская часть) он богат на мечети, в остальном же производит весьма и весьма странное впечатление...

   Впрочем))), именно в Аурангабаде находится точная копия знаменитого Тадж-Махала, который по фото, невозможно отличить от настоящего, про который мало кто знает, но которым очень гордятся местные жители:

Так же одной из достопримечательностей является Daulatabad форт на горе:

Ну, и конечно же пещерные храмовые комплексы Аджанты и Эллоры, ради которых, мы собственно и завернули в Аурангабад))).

Про всё будет отдельно, подробно и с кучей фотокарт))).

   продолжаю рассказ про остров Элефант, точнее про центральный храмовый комплекс. Умная и познавательная информация была взята из книги ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ Марилия Альбанезе. В Индии издавна обителью богов считались пещеры и горы — первые из-за своего сходства с чревом Матери-Земли, вторые благодаря близости к небесам. Повелитель гор Шива — одно из могущественнейщих и полиморфных олицетворений Божественной Сущности в индуистской религии... точная датировка постройки храма Элефанты невозможна — полагают, что Ватака построил этот храм в VI в., но есть и мнение, что он появился в VIII в., при правлении династии Раштракута...

   Пещерное сооружение представляет собою крестовидную мандапу (открытый колонный зал) с массивными колоннами. Необычны два осевых входа Восточный и Западный (сейчас они оба закрыты и вход осуществляется через Северный портик).

   мы приехали в Мумбаи утром, на величественный и сказочно-красивый вокзал Королевы Виктории, правда рассмотреть его не особенно удалось, потому что надо было хватать свои пожитки и топать до гостиницы. Отмечу, что Мумбаи город дорогой и очень большой, его называют второй Столицей Индии, вроде нашего Санкт-Петербурга))), поэтому если вы хотите жить в центре, и спать более менее в комфорте, то о проживании стоит позаботиться заранее. Мы зарезервировали отель через сайт http://www.booking.com/, рядом с вокзалом и довольно прилично по цене, хотя, если сравнивать с Россией, то))) стандартная цена. Селили нас долго, пырылись в книгу, куда-то там звонили, вопрошали букинг, букинг... в итоге до вечера запихнули всех в один номер, ВРЕМЕННО, а потом сказали, что жильцы съедут, приберёмся и расселим вас, как и полагается. Обращу внимание, что иной раз... в комнатах в отелях есть очень маленькие окошки, выходящие, например, на мусорку... или совсем без окон, что как вы понимаете, не способствует притоку никакого воздуха и вызывает некоторые приступы клаустрофобии, поэтому, надо при резервировании это обязательно уточнять))). А так на букинге отели представлены, как и заявлено, фоточки совпадают, и собственно, если они есть на этом сайте, говорит об их... как минимум чистоте и престиже.

   Помывшись и переодевшись, мы попырились в навигатор и решили идти прямо, прямо, прямо и выйти к Воротам Индии, но сначала очень хотелось подкрепиться, поэтому мы завернули в первое попавшееся кафе и позавтракали... и пофотографировались))).

Ну, вот поели... теперь можно и пойти!

   пожалуй, это будет последний пост о Гоа (потом может что-то будет всплывать) и мы поедем дальше))).

Что могу сказать о Гоа, хотя про всё Гоа не скажу, про Арамболь — знакомство состоялось... и оно оказалось приятным, новый камушек в каледойскоп Индии. Закаты... рассветы... люди, боги и собаки, святость и развлечения, русский язык и файф минетс... романтика и простота, очень много в этом коктейле, но самая большая составляющая — океан........)))))))))))).
 

   у меня есть некоторое свойство глубого отшибания памяти, так что...

во-первых: если кому-то что-то хочется получить от меня, а если я ещё и обещала, но забыла, то, не стесняйтесь, напишите мне! Если кто-то хочет что-то заказать, то опять-таки пишите. Я не кусаюсь совершенно, неприлично гуманна по цене, а иногда спонтанно беру и даже дарю))))))))).

О!!! Вспомнила, что хотела Dinabandhu_Devi прислать открытку) (ЗАПИСЫВАЮ)

во-вторых: картина ЗА МИГ ДО ПРОБУЖДЕНИЯ продаётся. Цена договорная)))))))))). Выслать могу альтернативной почтой в спецовой упаковке.

В качестве описания идеи расскажу вам притчу:

«Однажды Будда стоял перед собранием народа. Все люди ждали, когда он начнет учить пробуждению, но Будда молчал. Прошло уже довольно много времени, а он еще не вымолвил ни единого слова, в руке у него был цветок. Глаза всех людей в толпе были обращены к Будде, но никто так и не понял молчания. Но один из монахов посмотрел на Будду сияющими глазами и улыбнулся.

И Будда сказал: «У меня есть сокровище видения совершенной Дхармы, волшебный дух нирваны, свободной от нечистоты реальности, и я передал это сокровище Махакашьяпе». Этим улыбающимся монахом оказался как раз Махакашьяпа, один из великих учеников Будды. Миг пробуждения Махакашьяпы случился, когда Будда вознёс над головой цветок. Монах увидел цветок таким, какой тот есть, и получил «печать сердца», если применить терминологию дзэн. Будда передал своё глубокое понимание от сердца к сердцу. Он взял печать своего сердца и сделал ею оттиск на сердце Махакашьяпы. Махакашьяпа пробудился благодаря цветку и своему глубокому восприятию.»

Эту безмолвную проповедь называют теперь — цветочная проповедь Будды.

 На картине есть три героя: лицо с закрытыми глазами, цветочная ветка и тонкая золотая точечная паутина. Лицо олицетворяет собою символ Будды в каждом человеке, символ Пробуждения и хотя глаза закрыты, действие может случится в любой миг, можно сказать, что оно уже случается...)

Цветочная ветка это Видение — увидеть всё то, как оно есть!

Тонкий золотой узор — сон майи, красивый, изящный, но закрывающий Будду от пробуждения, хотя уже и он носит предвестники пробуждения: аджну-чакру, открытую для восприятия и лотос на губах.

   если пройти к реке в сторону триумфальной арки Вице-Королей, то можно попасть в церковь Св. Каэтана. Внимательно посмотрев на неё, показалось, что что-то не так, и правда... как выяснилось церковь на данный момент находится на реконструкции и внутрь не пускают, потому что она... слегка наклонена в целом и башни словно "разъезжаются", создавая обратную перспективу. Церковь эта была построена при больнице по просьбе трёх итальянских монахов, которые были отправлены на служение в Индию.

   На фасаде написано Дом мой — дом молитвы, по латински разумеется))). Надпись вокруг основания купола — цитата из Евангеле от Матфея. Главный алтарь посвящен Св. Деве Марии Владычице Божественного Провидения. На одной из колонн укреплена деревянная кафедра, расположенная на приподнятой прямоугольной платформе, под ней находится колодец. Есть предположения, что это и является местом древнего индуистского Святилища. В монастыре рядом с церковью работает теологический колледж.

   наверное, только самые ленивые не были в Старом Гоа, хотя кто знает))), может наоборот, мы излишне активные, но посетили, потому...  интересно было посмотреть вообще, а в частности,на нетленные мощи Святого Ксавьера.

   Так как копировать из Википедии умеет каждый, то я просто кидаю ссылку. Из того, что не написано в Википедии. Ксавьера везли хоронить, как оказывается из "не достигшего" Китая. Тело его, дабы... не запахло, засыпали известью, что бы она "съела" плоть до кости, тем самым сделав перевозку не опасной для здоровья. Когда же открыли и посмотрели, то... тело Ксавьера осталось не тронутым не то, что тленом, но и известью, было понятно, даже самым не проходимым, что сие чудо и надо присвоить усопшего к лику Святых. Что позднее и сделали. Однако же... всё-таки над телом немного потрудились. Некоторые части (не хочу писать подробно), отсекли и отвезли на историческую Родину.

   Ранее саркофаг с чудотворными мощами (а были зафиксированы исцеления) стоял открытым, пока какие-то... скажем мягко придурки, не похитили частицу Ксавьера. После этого его закрыли стеклянной крышкой, и возможно тогда же поставили на высокий постамент. Раз в десять лет мощи Святого выносят на всеобщее обозрение и припадание в течении шести недель. Последний раз это было в 2004 году. 

   В базилике хорошо: прохладно, величественно, чисто и благоговейно))). Кстати, вход рекомендуется в приличной одежде: Мальчикам - брюки и рубахи с длинным рукавом, Девочкам - юпачки в пол и так же длинный рукав... собственно гнать никто не гонит, но уважение к месту... по-моему это, как минимум логично. Мы были утром, довольно пустынно, потом притащились экскурсии, но мы уже были дальше, так что рекомендую пораньше приезжать.

   смотришь и словно снова там)))))))))

   «А́рати (санскр. आरती, от санскр. арадхана) — ритуал в индуизме, неотъемлемый элемент индуистских богослужений, проводимый в ходе практически всех индуистских празднеств и церемоний».

   Суть действия состоит в подношению Божества, последовательно от одного до пяти элементов, которые олицетворяют стихии, составляющие суть жизни с молитвою (мантрою). Так же на алтаре в ходе церемонии может стоять еда, которая после подношения, считается освящённой и раздаётся присутствующим.

1. джалам - вода (символизирует элемент воды- джал)
2. пушпам - цветы (символизирует элемент эфира - акаша)
3. дхупам - благовония(символизирует элемент воздуха-вайу)
4. дипам-огонь(символизирует элемент огня-агни)
5. найведьям- подношение еды(символизирует элемент земли-притхви)

«Арати проводятся от одного до пяти раз в день и часто являются последним ритуалом пуджи. Пуджари (тот, кто совершает пуджи, по нашему священник) круговыми движениями предлагает лампаду Божеству, после чего, согласно индуистским верованиям, лампада приобретает божественную духовную силу. Затем пуджари обводит лампой всех присутствующих, которые для приобщения проводят руками над огнём лампады, а затем приближают их ко лбу — принимая таким образом очищающие благословения Бога.»

   «Традиционно свет подносится в форме масляных ламп. Значение этого подношения следующее. Фитиль символизирует цепляние за эго, масло символизирует океан самсарических страданий и пламя символизирует сознание-мудрость, постигнувшее пустоту. В то время как пламя сжигает фитиль и поглощает масло, мы воображаем, что сознание-мудрость, постигнув пустоту, разрушает нашу привязанность к эго и, таким образом, поглощает океан самсары. Иногда же мы можем мыслить о масле как о низших сферах, и о фитиле – как о совокупности различных видов рождения в этих сферах. пока пламя горит, мы воображаем, что три низшие сферы бытия полностью очищаются»...

Довольно подробно описана церемония ЗДЕСЬ, кому интересно, то почитайте))).

На Арати смотрят со всех сторон, в том числе и с воды, хотя Пуджари поворачиваются во все стороны для благословения, так что никто не окажется без Милости))).